การรู้หนังสือความสามารถในการสื่อสารโดยใช้เครื่องหมายหรือสัญลักษณ์ที่จารึกพิมพ์หรืออิเล็กทรอนิกส์เพื่อแสดงภาษา โดยปกติแล้วการรู้หนังสือจะแตกต่างจากการพูดด้วยปากเปล่า (ปากเปล่า) ซึ่งครอบคลุมกลยุทธ์ที่หลากหลายสำหรับการสื่อสารผ่านสื่อปากเปล่าและทางหู อย่างไรก็ตามในสถานการณ์จริงรูปแบบการสื่อสารและการสื่อสารด้วยปากเปล่าอยู่ร่วมกันและมีปฏิสัมพันธ์ไม่เพียง แต่อยู่ในวัฒนธรรมเดียวกัน แต่ยังอยู่ในบุคคลเดียวกันด้วย (สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับประวัติรูปแบบและการใช้การเขียนและการรู้หนังสือโปรดดูการเขียน)
อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับหัวข้อนี้ภาษา: พื้นฐานทางสรีรวิทยาและกายภาพของคำพูด ... ทั่วโลกในปัจจุบันการรู้หนังสือยังคงเป็นสิทธิพิเศษของคนกลุ่มน้อยในชุมชนภาษาบางแห่ง แม้การอ่านออกเขียนได้จะแพร่หลายไปทั่ว ...การรู้หนังสือและประวัติศาสตร์ของมนุษย์
เพื่อให้การรู้หนังสือทำงานได้วัฒนธรรมต่างๆต้องยอมรับในความสัมพันธ์ของสัญญะ - เสียงที่เป็นสถาบันหรือความสัมพันธ์ทางความคิดที่สนับสนุนการเขียนและการอ่านความรู้ศิลปะและความคิด การคำนวณ (ความสามารถในการแสดงปริมาณผ่านสัญลักษณ์ตัวเลข) ปรากฏขึ้นประมาณ 8000 bce และการรู้หนังสือตามมาประมาณ 3200 bce อย่างไรก็ตามเทคโนโลยีทั้งสองเป็นพัฒนาการล่าสุดเมื่อดูในบริบทของประวัติศาสตร์มนุษย์ ทุกวันนี้ขอบเขตของการรู้หนังสืออย่างเป็นทางการแตกต่างกันไปอย่างมากแม้จะอยู่ในภูมิภาคเดียวโดยไม่เพียงขึ้นอยู่กับระดับการพัฒนาของพื้นที่ แต่ยังขึ้นอยู่กับปัจจัยต่างๆเช่นสถานะทางสังคมเพศอาชีพและเกณฑ์ต่างๆที่สังคมหนึ่ง ๆ เข้าใจและวัดผลการรู้หนังสือ .
หลักฐานจากทั่วโลกระบุว่าการรู้หนังสือไม่ได้ถูกกำหนดโดยทักษะหรือการฝึกฝนเพียงอย่างเดียว แต่ต้องใช้รูปแบบมากมายขึ้นอยู่กับลักษณะของสัญลักษณ์ที่เขียน (เช่นรูปสัญลักษณ์เพื่อแสดงแนวความคิดหรือตัวอักษรเพื่อแสดงเสียงเฉพาะของพยางค์) และวัสดุทางกายภาพที่ใช้แสดงการเขียน (เช่นหิน กระดาษหรือหน้าจอคอมพิวเตอร์) อย่างไรก็ตามสิ่งที่สำคัญเช่นกันคือฟังก์ชันทางวัฒนธรรมโดยเฉพาะที่ข้อความที่เขียนทำขึ้นเพื่อผู้อ่าน ตัวอย่างเช่นการรู้หนังสือในสมัยโบราณและยุคกลางถูก จำกัด ให้มีน้อยมากและในตอนแรกได้รับการว่าจ้างเป็นหลักในการเก็บบันทึก มันไม่ได้ทำให้ประเพณีปากเปล่ากลายเป็นโหมดหลักของการสื่อสารในทันที ในทางตรงกันข้ามการผลิตข้อความที่เป็นลายลักษณ์อักษรในสังคมร่วมสมัยนั้นแพร่หลายและขึ้นอยู่กับความรู้ทั่วไปในวงกว้างสื่อสิ่งพิมพ์ที่กระจายอยู่ทั่วไปและมีผู้อ่านจำนวนมาก
สองทฤษฎีของการรู้หนังสือ
โดยทั่วไปนักวิจัยได้พัฒนาทฤษฎีหลักสองประการของการรู้หนังสือ หนึ่งในนั้นมีความสัมพันธ์กับแนวคิดเกี่ยวกับความก้าวหน้าโดยรวมของอารยธรรมและแนวคิดที่คล้ายคลึงกัน มันแสดงให้เห็นว่าการรู้หนังสือเป็นทักษะอิสระแบบ "อิสระ" ซึ่งดำเนินไปตามเส้นทางวิวัฒนาการที่คาดเดาได้ อีกวิธีหนึ่งที่ค่อนข้างตรงกันข้ามในแนวทางนี้อธิบายว่าการรู้หนังสือเป็นปรากฏการณ์ "อุดมการณ์" ที่แตกต่างกันอย่างกว้างขวางและคาดเดาไม่ได้ตามสภาพแวดล้อมทางสังคม จากหลักฐานที่สะสมมาจากภูมิภาคต่างๆทั่วโลกรูปแบบอุดมการณ์จึงรองรับรูปแบบและการใช้การรู้หนังสือที่หลากหลายอย่างเพียงพอมากขึ้น ตั้งแต่ประมาณปี 1990 นักวิชาการและนักทฤษฎีส่วนใหญ่ได้รับการพิจารณาว่ามีความแม่นยำมากกว่าของทั้งสองแบบ
การเขียนพื้นผิว
การคำนวณตัวเลขที่นำหน้าการอ่านออกเขียนได้สามารถสร้างแผนภูมิได้จากโทเค็นดินเหนียวรูปทรงเรขาคณิตแบบโบราณซึ่งบางรุ่นมีอายุประมาณ 8000 bce ซึ่งพบได้ทั่วตะวันออกกลาง สัญลักษณ์ที่ประทับใจในโทเค็นเหล่านี้ในตอนแรกหมายถึงตัวเลข แต่ต่อมาพวกเขาก็มายืนหยัดเพื่อแนวคิดซึ่งเป็นขั้นตอนสำคัญในประวัติศาสตร์การเขียนและการอ่าน สิ่งที่แนบมาของโทเค็นภายในซองดินจากนั้นปิดผนึกด้วยบัญชีของเนื้อหาที่จารึกไว้ด้านนอกในที่สุดก็สร้างพื้นผิวการเขียนใหม่ - เม็ดดิน แท็บเล็ตเหล่านี้ถือได้ว่าเป็นจุดเริ่มต้นของพื้นผิวการเขียนที่ซับซ้อนมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งทอดยาวไปถึงเดสก์ท็อปคอมพิวเตอร์ในศตวรรษที่ 21
ตามความต่อเนื่องนี้มีเทคโนโลยีพื้นผิวมากมาย ต้นปาปิรัสถูกประดิษฐ์ขึ้นในอียิปต์โบราณและใช้ควบคู่ไปกับเม็ดหินและดินเหนียวทั่วตะวันออกกลางในขณะที่กระดาษสไตล์โมเดิร์นเกิดขึ้นในประเทศจีนประมาณ 100 องศาเซลเซียส มีการเขียนต้นฉบับของยุโรปในยุคกลางบางครั้งก็มีการประดับไฟประดับประดาอย่างวิจิตรบรรจงบนหนังลูกวัวหรือหนังแกะ ประเภทที่เคลื่อนย้ายได้และเครื่องพิมพ์เป็นที่รู้จักในเกาหลีและจีนโดย 750 ซีอีบางประมาณ 700 ปีก่อนการพัฒนาแท่นพิมพ์แบบใช้เครื่องจักรในยุโรปโดย Johannes Gutenberg (ประมาณปี 1440) สื่อของ Gutenberg นำมาใช้ในพื้นผิวที่สม่ำเสมอสม่ำเสมอและทำซ้ำได้ง่ายซึ่งจะสร้างเศรษฐกิจที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นอย่างมากสำหรับการสร้างการส่งผ่านและการใช้ความคิด ในช่วงศตวรรษที่ 20 อุปกรณ์ดิจิทัลทำให้การพิมพ์แบบดั้งเดิมง่ายขึ้นทำให้พื้นผิวที่เป็นไปได้ประกอบด้วยพิกเซลที่ประกอบเป็นหน้าอิเล็กทรอนิกส์
ระบบการเขียน
ระบบการเขียนหลายประเภทพัฒนาควบคู่ไปกับพื้นผิวทางกายภาพที่รองรับ ระบบแรกสุดของระบบเหล่านั้น ได้แก่ สคริปต์เชิงอุดมคติซึ่งใช้สัญลักษณ์นามธรรมเพื่อแสดงแนวคิดมากกว่าคำพูดและสัญลักษณ์ภาพซึ่งแสดงถึงแนวคิดโดยการแสดงภาพ ระบบลอจิกใช้เครื่องหมายที่เรียกว่า logograms เพื่อแทนคำหรือ morphemes (ในทางภาษาหมายถึงหน่วยที่เล็กที่สุดของความหมาย) อักษรอียิปต์โบราณและอักษรคูนิฟอร์มของตะวันออกกลางโบราณให้ตัวอย่าง อักษรจีนเป็นโลโก้ที่สามารถมีข้อมูลการออกเสียงและสามารถยืนตามแนวคิดที่เกี่ยวข้องหรือไม่เกี่ยวข้องในภาษาเอเชียตะวันออกอื่น ๆ รวมถึงภาษาญี่ปุ่นภาษาเกาหลีและภาษาเวียดนาม พยางค์เช่นคานะญี่ปุ่นหรือการสะกดแบบเชอโรกีจัดทำแผนที่หน่วยพยางค์กับสัญลักษณ์ต่างๆ ระบบการเขียนพยัญชนะที่คุ้นเคยมากขึ้นอาจเป็นระบบการเขียนพยัญชนะซึ่งสัญลักษณ์เป็นตัวแทนของพยัญชนะเท่านั้น (ปล่อยให้ผู้อ่านใส่เสียงสระลงไปเช่นในภาษาอาหรับฮิบรูและฟินีเซียนผู้ปกครองของการเขียนภาษากรีก) และตัวอักษรซึ่งทั้งพยัญชนะและสระ จะจับคู่กับเครื่องหมายที่ไม่ซ้ำกัน (กรีกละตินซิริลลิกมองโกเลียและตัวอักษรที่หาเหตุผลเข้าข้างตนเองของสมาคมสัทศาสตร์นานาชาติ
ระบบการเขียนดูเหมือนจะเกิดขึ้นแยกกันในส่วนต่างๆของโลกและผ่านอิทธิพลทางพันธุกรรมโดยตรง ตัวอย่างเช่นรูปคูนิฟอร์มเมโสโปเตเมียอักษรอียิปต์โบราณอักษรจีนพยางค์ Cree อักษรม้ง Pahawh Hmong และพยางค์ Vai มีต้นกำเนิดของชนพื้นเมืองที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง นี่ไม่ได้หมายความว่าความคิดทั่วไปของการเขียนไม่ได้ขนานไปกับหรือนำเข้าจากวัฒนธรรมที่อยู่ติดกัน แต่ในกรณีดังกล่าวมีการกำหนดสัญลักษณ์และระบบการเขียนที่เฉพาะเจาะจงโดยไม่มีแบบจำลองก่อนหน้าอย่างชัดเจน ในทางกลับกันอักษรละตินซึ่งสืบเชื้อสายมาจากภาษากรีกโดยตรงและในที่สุดอักษรฟินีเซียนได้เปลี่ยนไปตามกาลเวลาจนกลายเป็นระบบการเขียนแบบเดิมไม่เพียง แต่สำหรับภาษาอังกฤษเซลติกโรแมนติกและภาษาอินโด - ยูโรเปียนอื่น ๆ เท่านั้น บาสก์มอลตาและเวียดนาม บางระบบมีต้นกำเนิดที่ไม่แน่นอนเช่นอักขรวิธีเยอรมันที่เรียกว่าอักษรรูน
วิธีการรับสินค้าคงคลังของสัญลักษณ์ประเภทต่างๆบนพื้นผิวที่มีอยู่นั้นมีกลยุทธ์ที่แตกต่างกันอย่างมากในเวลาและพลังงานที่จำเป็นสำหรับงานและในความคงทนของผลิตภัณฑ์ จนกระทั่งการประดิษฐ์แบบเคลื่อนย้ายได้การเขียนมักเป็นงานของผู้เชี่ยวชาญที่ใช้เวลานานในการสร้างข้อความเอกพจน์ที่ค่อนข้างเน่าเสียง่าย หนังสือกระดาษได้รับการพิสูจน์แล้วว่าสามารถทำซ้ำได้อย่างรวดเร็วและง่ายดายด้วยแท่นพิมพ์ทำให้มีผู้อ่านจำนวนมาก แต่พวกเขาก็ประสบปัญหาความเปราะบางการสึกหรอและการเกิดออกซิเดชั่นเช่นกัน (บรรเทาด้วยกระดาษที่ปราศจากกรด) ยุคดิจิทัลได้เพิ่มโอกาสและความท้าทายใหม่ ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความยั่งยืนในขณะที่ยังเรียกอนุสัญญาลิขสิทธิ์มาเป็นประเด็นโดยการตีพิมพ์การจำลองแบบและการเผยแพร่ที่รวดเร็วเรียบง่ายและขับเคลื่อนด้วยรายบุคคล ( ดูเพิ่มเติม การเขียน: ประเภทของระบบการเขียนและประวัติของระบบการเขียน)
ผู้อ่าน
วิธีที่ผู้อ่านอ่านสิ่งที่พบบนพื้นผิวการเขียนต่างๆก็มีความหลากหลายอย่างมากเช่นกัน สคริปต์เชิงอุดมคติและภาพมีข้อ จำกัด ในตัวที่รุนแรงเนื่องจากไม่มีความสัมพันธ์แบบหนึ่งต่อหนึ่งของสัญญาณต่อคำอย่างเคร่งครัดดังนั้นจึงต้องมีการตีความที่สำคัญ แม้ในวัฒนธรรมยุคแรก ๆ ซึ่งการรู้หนังสือเป็นงานฝีมือที่มีเพียงไม่กี่คน แต่การตีความที่กว้างเช่นนี้อาจนำไปสู่ผลลัพธ์ที่แตกต่างกันได้ ระบบโลจิสติกส์เพียงอย่างเดียวถูก จำกัด เนื่องจากมีสัญญาณจำนวนมากที่จำเป็นเพื่อแสดงถึงความสมบูรณ์ของคำศัพท์ดังนั้นโดยทั่วไปแล้วระบบเหล่านี้จะขยายออกไปโดยการรวมตัวชี้นำที่เป็นเสียง อย่างไรก็ตามละติจูดสำหรับการตีความยังสามารถสร้างขึ้นโดยพยางค์เมื่อหน่วยความหมายถูกแบ่งออกเป็นส่วนเล็ก ๆ เพื่อการแสดงที่มีประสิทธิภาพมากขึ้น ระบบพยัญชนะยิ่งไปกว่านั้นไม่จำเป็นต้องสมบูรณ์ในการแสดงเสียงพยัญชนะแต่ละตัวและตัวอักษรในขณะที่สะท้อนเสียงทั้งหมดของภาษาที่พวกเขารองรับได้อย่างคลุมเครือและไม่สมบูรณ์ โดยธรรมชาติแล้วในระบบการเขียนทั้งหมดมีศักยภาพสำหรับการอ่านหลาย ๆ
ความคิดสมัยใหม่ที่ว่าข้อความทางกายภาพเป็นอิสระและชัดเจนในความหมายทั้งหมดนั้นไม่มีอยู่ในโลกยุคโบราณและยุคกลางซึ่งงานต่างๆได้รับการรวบรวมอย่างแท้จริงโดยการอ่านออกเสียง บ่อยครั้งที่ชุมชนของผู้ฟังสามารถเข้าถึงข้อความผ่านผู้เชี่ยวชาญด้านการรู้หนังสือที่ได้รับมอบหมายเท่านั้น มีเพียงแท่นพิมพ์และของจำลองที่แน่นอนเท่านั้นที่จะทำให้อุดมการณ์ของข้อความแบบพอเพียง - ในฐานะ“ สิ่งต่างๆ” ที่มั่นคงซึ่งทุกคนสามารถเข้าถึงได้ตามระบอบประชาธิปไตย - หยั่งราก ด้วยการถือกำเนิดของยุคดิจิทัลสมมติฐานของการเป็นพยานที่ชัดเจนโดยรวมและการกักกันที่พร้อมได้เริ่มถดถอยลง อันที่จริงในศตวรรษที่ 21 การอ่านออกเขียนได้และข้อความนั้นได้กลายเป็นประสบการณ์ที่มีสไตล์เฉพาะตัวอีกครั้งในขณะที่ผู้อ่าน (หรือนักท่องอินเทอร์เน็ต) นำทางไปตามทางของพวกเขาผ่านทางเว็บของตัวเลือกการเชื่อมโยงหลายมิติแบบอิเล็กทรอนิกส์ (ดูการเขียนด้วย: การรู้หนังสือ: การใช้การเขียน)
