เจ็ดผู้นอนแห่งเมืองเอเฟซัสวีรบุรุษของตำนานที่มีชื่อเสียงเพราะเป็นการยืนยันการฟื้นคืนชีพของคนตายจึงได้รับความนิยมอย่างยาวนานในทุกคริสต์ศาสนจักรและในศาสนาอิสลามในช่วงยุคกลาง ตามเรื่องราวในระหว่างการข่มเหงชาวคริสต์ (250 องศาเซลเซียส) ภายใต้จักรพรรดิแห่งโรมันเดซิอุสทหารคริสเตียนเจ็ดคน (แปดคนในบางรุ่น) ถูกซ่อนไว้ใกล้เมืองเอเฟซัสบ้านเกิดของพวกเขาในถ้ำซึ่งต่อมาทางเข้าถูกปิดผนึก เมื่อได้รับการปกป้องตัวเองจากการถูกบังคับให้ทำเครื่องบูชานอกรีตพวกเขาจึงเข้าสู่ห้วงนิทราอย่างน่าอัศจรรย์ ในรัชสมัย (408–450 ce) ของจักรพรรดิโรมันตะวันออก Theodosius II ถ้ำได้เปิดขึ้นอีกครั้งและ Sleepers ก็ตื่นขึ้น จักรพรรดิได้รับการกระตุ้นจากการปรากฏตัวที่น่าอัศจรรย์ของพวกเขาและโดยการเป็นพยานถึงหลักคำสอนของคริสเตียนเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของร่างกาย เมื่ออธิบายความหมายที่ลึกซึ้งของประสบการณ์ของพวกเขาแล้วทั้งเจ็ดก็เสียชีวิตจากนั้นธีโอโดซิอุสสั่งให้ซากศพของพวกเขาถูกประดิษฐานไว้อย่างมั่งคั่งและเขาก็ให้อภัยบาทหลวงทุกคนที่ถูกข่มเหงเพราะเชื่อในการฟื้นคืนชีพ
![Theodosius II ที่ Ephesus](http://files.pastillainstitute.com/files/encyclopedia/714/vemnvehp63.jpg)
![รูปปั้นปีเตอร์แพนในสวนเคนซิงตัน รูปปั้นแสดงให้เห็นเด็กชายที่ไม่มีวันเติบโตเป่าเขาบนตอไม้พร้อมนางฟ้าในลอนดอน เทพนิยาย](http://files.pastillainstitute.com/files/encyclopedia/256/4dilhlf3dr.jpg)
ความรักที่เคร่งศาสนาของคริสเตียนอะพอลติคตำนานนี้ยังหลงเหลืออยู่ในหลายเวอร์ชั่นรวมถึงกรีกซีเรียคอปติกและจอร์เจีย ประเพณีตะวันตกเรียกว่า Seven Sleepers Maximian, Malchus, Marcian, John, Denis, Serapion และ Constantine ประเพณีตะวันออกตั้งชื่อพวกมันว่า Maximilian, Jamblichus, Martin, John, Dionysius, Antonius และ Constantine มีการเล่าเรื่องราวในซูเราะห์ที่ 18 ของกุรอานซึ่งเรียกกันว่า“ Surah of the Cave” ( Sūrat al-kahf )
วันฉลองของพวกเขาคือ 27 กรกฎาคมในคริสตจักรนิกายโรมันคา ธ อลิก (ปัจจุบันถูกระงับ) และ 2/4 สิงหาคมและ 22/23 ตุลาคมในคริสตจักรอีสเทิร์นออร์โธดอกซ์
บทความนี้ได้รับการแก้ไขและปรับปรุงล่าสุดโดย Adam Zeidan ผู้ช่วยบรรณาธิการ