Neotraditionalismในทางการเมืองการฟื้นฟูโดยเจตนาและการปรับปรุงวัฒนธรรมเก่าแนวปฏิบัติและสถาบันเพื่อใช้ในบริบทและกลยุทธ์ทางการเมืองใหม่
Neotraditionalism ก่อให้เกิดการโต้แย้งในระดับวัฒนธรรมและความทรงจำ สามารถใช้เป็นกลยุทธ์ในการสร้างความชอบธรรมทางการเมืองและนำไปใช้ในรูปแบบที่แตกต่างกันโดยทั้งชนชั้นสูงและคนธรรมดา Neotraditionalism มีความโดดเด่นเป็นพิเศษในบริบทของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมอย่างรวดเร็วหรือเมื่อผู้คนตั้งคำถามถึงธรรมชาติหรือประโยชน์ของสิ่งนั้นที่นำเสนอว่าเป็น "พัฒนาการ" หรือ "สมัยใหม่" Neotraditionalism ชี้ให้เห็นว่ารูปแบบของระบอบการปกครองใช้ธรรมชาติของกฎหมายวิธีการที่สามารถปิดกั้นความเด็ดขาดของผู้ปกครองได้และรูปแบบอื่น ๆ ของปฏิสัมพันธ์ระหว่างรัฐและสังคมควรคำนึงถึงหรือสอดคล้องกับคำจำกัดความในท้องถิ่นของวัฒนธรรมที่แท้จริงและความทรงจำทางประวัติศาสตร์ .
ประเพณีการประกวด
ตามแนวความคิดลัทธิใหม่นิยมแตกออกโดยมีแนวคิดเกี่ยวกับสาระสำคัญทางวัฒนธรรมที่ฝังรากลึกหรือลักษณะเฉพาะของประเพณีต่อต้านสมัยใหม่แบบคงที่ แนวทางที่มุ่งเน้นไปที่ลัทธิใหม่นิยมถือว่าสถาบันการปฏิบัติและคุณค่าทางประวัติศาสตร์ที่ดูเหมือนเป็นทรัพยากรที่หล่อหลอมได้ภายใต้การแข่งขันทางสังคมและการเมืองที่กำลังดำเนินอยู่ ในแง่ที่ว่าหนึ่งไม่สามารถพูดถึงเรื่อง“ประเพณี” unproblematic ทางการเมืองของตัวอย่างเช่นการมีส่วนร่วมในระบอบประชาธิปไตย (เช่นPanchayatคณะกรรมการหมู่บ้านในอินเดียและ Pancasila ประชาธิปไตยในอินโดนีเซีย) แต่จากความพยายามที่เฉพาะเจาะจงในการระบุและประกาศรุ่นโดยเฉพาะและมีการปรับเปลี่ยนตลอดเวลาของการจำ วัฒนธรรมและสถาบันเป็นประเพณีใหม่
Neotraditions ตอบสนองเป้าหมายทางการเมืองและเป็นหัวข้อของการแข่งขันทางการเมืองเกี่ยวกับคำจำกัดความของความทรงจำทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม "ของแท้" เครื่องมือเหล่านี้สามารถเป็นเครื่องมือที่มีประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับการรวบรวมอัตลักษณ์ของกลุ่มในสถานการณ์ของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่รวดเร็วและสับสน ดังนั้น Eric Hobsbawm นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษได้อธิบายถึงการประดิษฐ์และการปรับใช้ neotraditions รอบ ๆ วีรบุรุษในตำนาน Ossian ปี่และคิลต์ในการสร้างเอกลักษณ์ประจำชาติของสกอตแลนด์ใหม่ในศตวรรษที่ 18 ในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงทางชนชั้นอย่างรวดเร็ว รูปแบบของความเป็นปึกแผ่นทางสังคม ในทางตอนใต้ของแอฟริกานักประวัติศาสตร์ได้แสดงให้เห็นว่าการอพยพครั้งใหญ่ของผู้ชายไปยังเหมืองแร่และโรงงานในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20 ทำให้เกิดความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับวัฒนธรรม“ ดั้งเดิม” โดยเน้นการอยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้หญิงหัวหน้าชายผู้อาวุโสที่มีอำนาจและกฎหมายที่ดินที่เข้มงวด ประเพณีและสถาบันแบบใหม่เหล่านี้ทำให้ผู้ชายที่ขาดงานสามารถควบคุมทรัพยากรที่สำคัญได้ (โดยเฉพาะภรรยาและฟาร์มของพวกเขา) Neotraditionalism ยังถูกใช้เป็นเครื่องมืออันทรงพลังในการสร้างความชอบธรรมทางการเมืองในการตั้งค่าหลังอาณานิคมโดยชนชั้นนำเผด็จการตั้งแต่ Mobutu Sese Seko ในซาอีร์ไปจนถึงซูฮาร์โตในอินโดนีเซียพยายามที่จะพิสูจน์ระบอบเผด็จการพรรคเดียวว่าเป็น“ ประชาธิปไตย” เนื่องจากการปกครองแบบพรรคเดียวควรได้รับการฟื้นฟู และปรับปรุงประเพณีพรีโคโลเนียลของการตัดสินใจฉันทามติรวมระดับหมู่บ้านNeotraditionalism ยังถูกใช้เป็นเครื่องมืออันทรงพลังในการสร้างความชอบธรรมทางการเมืองในการตั้งค่าหลังอาณานิคมโดยชนชั้นนำเผด็จการตั้งแต่ Mobutu Sese Seko ในซาอีร์จนถึงซูฮาร์โตในอินโดนีเซียพยายามที่จะสร้างความชอบธรรมให้กับระบอบเผด็จการพรรคเดียวในฐานะ "ประชาธิปไตย" เนื่องจากการปกครองแบบพรรคเดียวควรได้รับการฟื้นฟู และปรับปรุงประเพณีพรีโคโลเนียลของการตัดสินใจฉันทามติรวมระดับหมู่บ้านNeotraditionalism ยังถูกใช้เป็นเครื่องมืออันทรงพลังในการสร้างความชอบธรรมทางการเมืองในการตั้งค่าหลังอาณานิคมโดยชนชั้นนำเผด็จการตั้งแต่ Mobutu Sese Seko ในซาอีร์จนถึงซูฮาร์โตในอินโดนีเซียพยายามที่จะสร้างความชอบธรรมให้กับระบอบเผด็จการพรรคเดียวในฐานะ "ประชาธิปไตย" เนื่องจากการปกครองแบบพรรคเดียวควรได้รับการฟื้นฟู และปรับปรุงประเพณีพรีโคโลเนียลของการตัดสินใจฉันทามติรวมระดับหมู่บ้าน
การวิเคราะห์แบบดั้งเดิมไม่ได้ชี้ให้เห็นว่าเรื่องราวของ Ossian ผู้อาวุโสชายผู้มีอำนาจหรือประชาธิปไตยของหมู่บ้านเป็นสิ่งประดิษฐ์และการใช้เครื่องมือที่เรียบง่ายของวัฒนธรรมที่เป็นพลาสติกและขึ้นรูปได้ทั้งหมด แต่ยอมรับว่าบางรูปแบบของเรื่องราวแนวปฏิบัติและสถาบันที่ไม่เป็นทางการเหล่านั้นแสดงถึงความเป็นจริงทางชาติพันธุ์วิทยาและประวัติศาสตร์และตระหนักดีว่ามีกระบวนการทางการเมืองที่ตัวแสดงกรองและเลือกองค์ประกอบเฉพาะของวัฒนธรรมที่จดจำเป็นคำจำกัดความที่สำคัญของ ประเพณี” ในช่วงเวลาใดเวลาหนึ่ง
การใช้ลัทธิใหม่ทางการเมือง
แม้ว่ามักจะถูกผูกขาดโดยชนชั้นสูงหลังอาณานิคมในระดับรัฐในฐานะผู้สร้างความชอบธรรมทางวัฒนธรรม แต่ลัทธิใหม่ตามคำนิยามไม่จำเป็นต้องรับใช้อำนาจนิยมหรือดำเนินการเฉพาะในมือของกลุ่มที่มีอำนาจเหนือกว่า ดังนั้น Grameen Bank ที่มีชื่อเสียงโด่งดังและระบบเครดิตหมุนเวียนอื่น ๆ จึงสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นการปรับใช้แนวทางปฏิบัติที่ฝังรากลึกในอดีตของความเป็นปึกแผ่นและความไว้วางใจระหว่างกลุ่ม (ซึ่งบังคับให้ผู้กู้ชำระคืนเงินกู้เพื่อให้ญาติหรือเพื่อนบ้านได้รับเครดิต) ในรูปแบบใหม่ ๆ เพิ่มเติม สถานการณ์ที่ทันสมัย ในทำนองเดียวกันผู้ผลิตสินค้าพิเศษขนาดเล็กและขนาดกลางในจัตแลนด์เดนมาร์กและเอมิเลีย - โรมัญญาประเทศอิตาลีได้ปรับใช้และปรับปรุงแนวปฏิบัติด้านความร่วมมือแบบเก่าซึ่งบางส่วนมีรากฐานมาจากแนวทางปฏิบัติทางการเกษตรเพื่อให้เกิดการประหยัดต่อขนาดและความสามารถในการแข่งขันระหว่างประเทศในศตวรรษที่ 20 ต่อมา ในกรณีเหล่านั้นตัวแสดงทางสังคมในระดับต่างๆไม่ใช่ชนชั้นสูงของรัฐประเพณีที่ปฏิรูปเพื่อจุดประสงค์ใหม่การสร้างโซลูชันใหม่ของสถาบันที่มีประโยชน์ต่อความคุ้นเคยทางสังคมและการฝังตัวที่ชัดเจนในวัฒนธรรมท้องถิ่น ดังนั้นการวิเคราะห์ลัทธินีโอทราดั้งเดิมจึงต้องการความเข้าใจไม่เพียงแค่ว่าวัฒนธรรมและความทรงจำถูกสร้างขึ้นใหม่อย่างไร แต่ใครเป็นผู้ร่างขึ้นใหม่ด้วยการประยุกต์ใช้อำนาจในระดับใดและเพื่อแสวงหาผลประโยชน์และแสวงหาสิ่งที่สนใจและแสวงหาสิ่งที่สนใจ
ในยุคโลกาภิวัตน์ที่รวดเร็วของการค้าและการสื่อสารตลอดจนการกำหนดมาตรฐานของการเมืองแบบเสรีประชาธิปไตยและเศรษฐศาสตร์แบบตลาดเสรีลัทธิใหม่นิยมแสดงให้เห็นถึงรูปแบบที่สำคัญของการตอบสนองแบบท้องถิ่นหรือการต่อต้านการรับรู้การครอบงำภายนอกหรือการทำให้เป็นเนื้อเดียวกันทางวัฒนธรรม ด้วยเหตุนี้นักชาตินิยมต่างชาติและผู้นิยมลัทธิพื้นฐานทางศาสนาจึงปรับใช้วิสัยทัศน์ค่านิยมแนวปฏิบัติและรูปแบบของการจัดระเบียบทางสังคมของอดีตที่ไม่ถูกทำลายอย่างแท้จริงมากขึ้นโดยอ้างว่าเป็นวิธีการวิพากษ์วิจารณ์ความแปลกแยกและ“ การผูกสัมพันธ์กัน” ที่เกี่ยวข้องกับคำสั่งทุนนิยมประชาธิปไตยเสรีนิยมที่โดดเด่น ในทำนองเดียวกันนักเคลื่อนไหวคอมมิวนิสต์บางคนผู้เสนอสิทธิของชนพื้นเมืองและนักอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมได้ทำให้เกิดรูปแบบทางประวัติศาสตร์ขององค์รวมและความกลมกลืนกับธรรมชาติเป็นทางเลือกใหม่ในการรับรู้ความไม่รับผิดชอบวัตถุนิยมจักรวรรดินิยมและความไม่ยั่งยืนของคำสั่งทุนนิยมเสรีประชาธิปไตยเดียวกัน Neotraditionalism ให้ภาษาและพื้นฐานสำหรับการเคลื่อนไหวทางการเมืองสำหรับการวิพากษ์วิจารณ์ความทันสมัยหลายรูปแบบ
