การวิจารณ์ข้อความ

การวิจารณ์แบบข้อความเทคนิคการคืนค่าข้อความให้ใกล้เคียงกับรูปแบบเดิมมากที่สุด ข้อความในการเชื่อมต่อนี้ถูกกำหนดให้เป็นงานเขียนอื่น ๆ ที่ไม่ใช่เอกสารที่เป็นทางการจารึกหรือพิมพ์บนกระดาษแผ่นหนังพาไพรัสหรือวัสดุที่คล้ายคลึงกัน การศึกษาเอกสารที่เป็นทางการเช่นการกระทำและกฎบัตรเป็นของวิทยาศาสตร์ที่เรียกว่า "การทูต"; การศึกษางานเขียนบนหินเป็นส่วนหนึ่งของการประดิษฐ์ตัวอักษร ในขณะที่จารึกบนเหรียญและตราประทับเป็นจังหวัดของเหรียญกษาปณ์และสัญลักษณ์

การวิจารณ์แบบข้อความพูดอย่างถูกต้องเป็นระเบียบวินัยทางวิชาการที่ออกแบบมาเพื่อวางรากฐานสำหรับสิ่งที่เรียกว่าการวิจารณ์ที่สูงขึ้นซึ่งเกี่ยวข้องกับคำถามเกี่ยวกับความถูกต้องและการระบุแหล่งที่มาการตีความและการประเมินวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ ความแตกต่างระหว่างสาขาที่ต่ำกว่าและสูงกว่านี้เกิดขึ้นอย่างชัดเจนโดยนักวิชาการด้านพระคัมภีร์ชาวเยอรมัน JG Eichhorn; การใช้คำว่า "ข้อความวิจารณ์" ในภาษาอังกฤษเป็นครั้งแรกเริ่มตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 ในทางปฏิบัติการดำเนินการของคำวิจารณ์ที่เป็นข้อความและ "สูงกว่า" ไม่สามารถสร้างความแตกต่างได้อย่างชัดเจน: ในช่วงเริ่มต้นของการทำงานของเขานักวิจารณ์ต้องเผชิญกับรูปแบบข้อความที่แตกต่างกันไปโดยหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะใช้โวหารและเกณฑ์อื่น ๆ ที่เป็นของสาขา "ที่สูงกว่า" วิธีการวิจารณ์แบบข้อความตราบเท่าที่พวกเขาไม่ได้ประมวลผลสามัญสำนึกเป็นวิธีการสอบถามทางประวัติศาสตร์ ข้อความได้รับการถ่ายทอดในรูปแบบที่หลากหลายและแทบจะไร้ขีด จำกัด และเกณฑ์ที่ใช้โดยนักวิจารณ์ที่เป็นข้อความไม่ว่าจะเป็นทางเทคนิคปรัชญาวรรณกรรมหรือสุนทรียศาสตร์จะใช้ได้ก็ต่อเมื่อนำไปใช้โดยตระหนักถึงสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่กำหนดในแต่ละกรณี

การทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของตำราและหลักการของการวิจารณ์เชิงข้อความเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้สำหรับนักเรียนประวัติศาสตร์วรรณคดีหรือปรัชญา ตำราที่เป็นลายลักษณ์อักษรเป็นรากฐานหลักสำหรับสาขาวิชาเหล่านี้และความรู้บางอย่างเกี่ยวกับกระบวนการถ่ายทอดของพวกเขาเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการทำความเข้าใจและควบคุมเนื้อหาพื้นฐานของนักวิชาการ สำหรับนักเรียนขั้นสูงการวิจารณ์และการแก้ไขข้อความจะนำเสนอการฝึกอบรมทางปรัชญาที่ไม่มีใครเทียบได้และเป็นแนวทางที่ไม่เหมือนใครในประวัติศาสตร์ของทุนการศึกษา เป็นความจริงอย่างกว้าง ๆ ที่ความก้าวหน้าทางปรัชญาทั้งหมดเกี่ยวข้องกับปัญหาในการแก้ไขข้อความ การพูดแบบนี้คือการตระหนักว่าอุปกรณ์ที่นักวิจารณ์ต้องการสำหรับงานของเขานั้นรวมถึงความเชี่ยวชาญในสาขาวิชาทั้งหมดที่ข้อความของเขาอยู่ สำหรับการแก้ไขโฮเมอร์ (เพื่อเป็นกรณีที่รุนแรง)ช่วงเวลาประมาณ 3,000 ปี สำหรับผู้อ่านทั่วไปประโยชน์ของการวิจารณ์แบบข้อความนั้นมีความชัดเจนน้อยกว่า แต่ก็ยังเป็นของจริง ผู้ชายส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะใช้ข้อความเกี่ยวกับความไว้วางใจแม้จะชอบเวอร์ชันที่คุ้นเคย แต่ไม่เชื่อมั่นหรือไม่ถูกต้องกับเวอร์ชันที่แท้จริง ผู้อ่านที่ต่อต้านการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดได้รับการยกตัวอย่างจากเรื่องราวของ Erasmus เกี่ยวกับนักบวชที่ชอบเรื่องไร้สาระของเขาmumpsimusการที่ถูกต้องsumpsimus คนเหล่านี้ได้รับการช่วยตัวเองจากกิจกรรมของนักวิจารณ์ที่เป็นข้อความ

กฎแห่งผลตอบแทนที่ลดน้อยลงดำเนินการในช่องข้อความเช่นเดียวกับข้ออื่น ๆ : การปรับปรุงข้อความของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ไม่สามารถทำได้อย่างไม่มีกำหนด ยังไม่มีการแก้ไขข้อความจำนวนมากอย่างน่าประหลาดใจ นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับวรรณกรรมในยุคกลาง แต่ยังรวมถึงนวนิยายสมัยใหม่หลายเรื่องด้วย อันที่จริงวัสดุพื้นฐานของการตรวจสอบข้อความส่วนใหญ่เป็นต้นฉบับเอง แต่ยังไม่ได้รับการระบุและจัดทำรายการทั้งหมด แต่มีการใช้ประโยชน์อย่างเป็นระบบน้อยกว่า ผลงานของ Dickens ฉบับแรกที่ก่อตั้งขึ้นจากการศึกษาเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับหลักฐานทางข้อความไม่ได้เริ่มปรากฏจนกระทั่งปีพ. ศ. 2509 เมื่อOliver Twistฉบับของ K. Tillotsonถูกตีพิมพ์. หลักการที่เชื่อถือได้ในการแก้ไขของเช็คสเปียร์ได้เริ่มปรากฏขึ้นเฉพาะกับการพัฒนาสมัยใหม่ในเทคนิคของบรรณานุกรมเชิงวิเคราะห์ พระคัมภีร์ฉบับมาตรฐานฉบับปรับปรุง (พ.ศ. 2495) และพระคัมภีร์ไบเบิลภาษาอังกฤษฉบับใหม่ (พ.ศ. 2513) รวมการอ่านพันธสัญญาเดิมที่ไม่รู้จักก่อนปี พ.ศ. 2490 ซึ่งเป็นปีที่มีการค้นพบต้นฉบับในพระคัมภีร์ในช่วงต้นซึ่งเรียกว่าม้วนหนังสือเดดซีในถ้ำ ของQumrān.

วัสดุของการสอบสวน

หลักฐานของงานวิจารณ์ที่เป็นข้อความคือเมื่อใดก็ตามที่มีการส่งข้อความจะมีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้น เป็นเพราะมนุษย์มักง่ายหลงเชื่อและบางครั้งก็มักจะขี้อ้อน การเปลี่ยนแปลงอาจเกิดขึ้นได้หลายวิธี: ผ่านความเสียหายทางกลหรือการละเว้นโดยไม่ได้ตั้งใจ ผ่านความเข้าใจผิดเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงแฟชั่นในการเขียน โดยไม่รู้ภาษาหรือสาระสำคัญ โดยไม่ตั้งใจหรือโง่เขลา และผ่านความพยายามอย่างตั้งใจในการแก้ไข งานของนักวิจารณ์ที่เป็นข้อความคือการตรวจจับและเลิกทำเอฟเฟกต์เหล่านี้เท่าที่จะทำได้ ความกังวลของเขาคือการสร้างสิ่งที่ไม่มีอยู่อีกต่อไป ข้อความไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ที่เป็นรูปธรรมเช่นหม้อหรือรูปปั้น แต่เป็นแนวคิดหรือความคิดที่เป็นนามธรรม ข้อความดั้งเดิมของAgamemnonของ Aeschylus หรือOdesของ Horaceได้พินาศ; สิ่งที่ยังมีชีวิตอยู่คือรูปแบบหรือสถานะของข้อความที่ได้รับมาจำนวนหนึ่งการประมาณความน่าเชื่อถือที่แตกต่างกันซึ่งรักษาไว้โดยประเพณี นักวิจารณ์จะต้องลดการประมาณเหล่านี้ให้ใกล้เคียงกับสถานะแรกหรือสถานะดั้งเดิมที่พวกเขาเป็นตัวแทนอย่างไม่สมบูรณ์ให้มากที่สุด หรือหากบางครั้งเกิดขึ้นด้วยเหตุผลที่จะอธิบายไว้ด้านล่างไม่มีต้นฉบับใดที่สามารถสร้างขึ้นใหม่หรือตั้งสมมุติฐานได้เขาจะต้องลดจำนวนลงให้เหลือน้อยที่สุด วิธีการของเขาและระดับความสำเร็จของเขาจะถูกกำหนดโดยลักษณะของปัญหาส่วนบุคคลนั่นคือข้อความและสถานการณ์ของการถ่ายทอด ช่วงของสถานการณ์ที่เป็นไปได้มีมากมายดังที่การสำรวจต่อไปนี้ระบุ ประเภทของข้อความที่นักวิจารณ์เกี่ยวข้องอาจถูกจัดประเภทอย่างกว้าง ๆ ภายใต้สามหัว