เมโสอเมริกันอินเดียน

Mesoamerican Indianซึ่งเป็นสมาชิกของชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในเม็กซิโกและอเมริกากลาง (ประมาณระหว่างละติจูด 14 ° N ถึง 22 ° N)

การแพร่กระจายของชาวอินเดียนเมโส - อเมริกัน

วัฒนธรรมของชาวอินเดียเชื้อสายเมโสอเมริกันมีต้นกำเนิดร่วมกันในอารยธรรมก่อนโคลัมเบียในพื้นที่ กลุ่มภาษาศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดสามกลุ่มคือชาวมายันกลุ่ม Otomanguean และ Uto-Aztecan ชาวมายันยกเว้นวงล้อมทางตะวันออกเฉียงเหนือ Huastecs อาศัยอยู่ใน Mesoamerica ทางตะวันออกเฉียงใต้ Otomangueans จะพบได้ในพื้นที่กว้างของ Mesoamerica ระหว่างชนชาติ Uto-Aztecan ไปทางเหนือและตะวันออกและชาวมายันและชนชาติอื่น ๆ ทางตอนใต้ ภาษา Otomanguean บางภาษา (ปัจจุบันสูญพันธุ์ไปแล้ว) ถูกพูดทางตอนใต้ของพื้นที่มายันตามชายฝั่งแปซิฟิกของฮอนดูรัสและนิการากัวส่วน Chichimeco และ North Pame (ครั้งหนึ่งเคยพูดในทะเลทรายตอนกลางของพื้นที่สูงของเม็กซิโก) อยู่นอก Mesoamerica ไปทางเหนือ สาขาหลักของภาษา Otomanguean ได้แก่ Oto-Pamean, Chinantecan, Tlapanec-Subtiaba และ Manguean ซึ่งประกอบด้วยกลุ่มตะวันตกและ PopolocanZapotecan, Amuzgo และ Mixtecan ซึ่งเป็นกลุ่มตะวันออก อันเป็นผลมาจากการขยายตัวของอาณาจักรแอซเท็กซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่หุบเขาเม็กซิโกจึงพบวงล้อม Uto-Aztecan อยู่ทั่วบริเวณ Tarascan ซึ่งเป็นภาษาที่แยกตัวออกมา (กล่าวคือภาษาที่ไม่มีญาติที่รู้จักกัน) มีการพูดในพื้นที่สูงของMichoacánประเทศเม็กซิโก (ดูภาษาอินเดียแบบเมโสอเมริกันด้วย)

รูปแบบวัฒนธรรมดั้งเดิม

รูปแบบการตั้งถิ่นฐาน

หน่วยดินแดนที่มีความสำคัญเป็นอันดับต้น ๆ สำหรับชาวเมโสอเมริกาส่วนใหญ่คือเขตเทศบาลซึ่งเป็นหน่วยที่เกี่ยวข้องกับมณฑลในบริเตนใหญ่หรือสหรัฐอเมริกา เทศบาลแต่ละแห่งมีศูนย์เทศบาลที่จัดกิจกรรมของพลเมืองศาสนาและการตลาดส่วนใหญ่ ในรูปแบบที่ทันสมัยศูนย์แห่งนี้เป็นนิคมที่ใหญ่ที่สุดในพื้นที่ องค์ประกอบตามปกติซึ่งแตกต่างกันไปตามขนาดและความสำคัญของชุมชนได้รับการจัดวางตามรูปแบบมาตรฐานที่กำหนดโดยผู้บริหารชาวสเปนรุ่นแรกทั่ว New Spain: พลาซ่าสาธารณะที่ล้อมรอบด้วยอาคารสาธารณะ (โบสถ์หรือโบสถ์ความถูกต้องคุก โรงเรียนและสถานที่ประชุมสำหรับหน่วยงานพลเรือน) บ้านที่ตั้งอยู่ใกล้พลาซ่าที่สุดเป็นของผู้นำชุมชน ชุมชนขนาดใหญ่มักถูกแบ่งออกเป็นวงล้อมทางการเมืองที่เรียกว่าบาริออส

รูปแบบที่เก่าแก่ซึ่งยังคงพบได้ในบางพื้นที่ (เช่นเดียวกับชาวมายาบางส่วนทางตอนใต้และในหมู่ Huichol ทางตอนเหนือ) สำหรับศูนย์กลางของเขตเทศบาลจะเป็นเมืองที่ว่างเปล่าซึ่งถูกครอบครองอย่างต่อเนื่องโดยหน่วยงานพลเรือนและศาสนาเท่านั้นและอาจเป็น พ่อค้าไม่กี่ราย ประชากรส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเล็ก ๆ หรือในฟาร์มแต่ละแห่งเกือบตลอดทั้งปีโดยย้ายไปอยู่ที่บ้านพักในเมืองเพียงช่วงสั้น ๆ เพื่อทำธุรกิจหรือเข้าร่วมในเทศกาลทางศาสนา

สถาบันทางสังคมการเมืองและศาสนา

หน่วยพื้นฐานทางสังคมและเศรษฐกิจของ Mesoamerica คือครอบครัวขยายของสองถึงสี่ชั่วอายุคน มีแนวโน้มอย่างมากที่ครอบครัวขยายจะแยกส่วนเป็นครอบครัวนิวเคลียร์แต่ละครอบครัวประกอบด้วยคู่สามีภรรยา 1 คู่และลูก ๆ เครือญาติมักจะถูกคำนวณทั้งสองฝ่ายโดยไม่มีความแตกต่างระหว่างเครือญาติที่เกี่ยวข้องกับเพศชายและผู้ที่เกี่ยวข้องกับเพศหญิง ความแตกต่างดังกล่าวเกิดขึ้นในชุมชนของชาวมายันและโซคเพียงไม่กี่แห่งและพบได้ทั่วไปทางตอนเหนือของเมโสอเมริกา ข้อเท็จจริงเหล่านั้นและข้อเท็จจริงอื่น ๆ ทำให้นักมานุษยวิทยาบางคนชี้ให้เห็นว่าชุมชนเล็ก ๆ ที่มีการพิชิตก่อนเป็นกลุ่มหรือเชื้อสาย เผ่าและเชื้อสายที่มีชื่อได้รับการรายงานในชุมชนชาวมายันใน Tzeltal ในปัจจุบันเพียงไม่กี่แห่ง

โดยทั่วไปแล้วคู่แต่งงานใหม่มักจะอยู่ใกล้กับครอบครัวของเจ้าบ่าวเป็นส่วนใหญ่ โดยทั่วไปแล้วการถ่ายทอดทางพันธุกรรมยังเป็นที่โปรดปรานของเพศชายรวมถึงชื่อสกุลซึ่งแทบจะสืบทอดมาจากเพศชาย ชื่อที่สืบทอดกันมาส่วนใหญ่มักมาจากภาษาสเปน แต่นามสกุลพื้นเมืองเป็นที่รู้จักกันในกลุ่มชาวมายันบางกลุ่ม ในชุมชน Mixtec (Otomanguean) บางแห่งชื่อของชายคนหนึ่งจะกลายเป็นนามสกุลของลูกหลานของเขา

การแต่งงานตามประเพณีเป็นพันธมิตรระหว่างสองครอบครัวเริ่มต้นโดยพ่อแม่ของเจ้าบ่าวและจัดโดยพวกเขาโดยตรงหรือผ่านบริการระหว่างกัน ช่วงเวลาของการรับใช้เจ้าสาวโดยเจ้าบ่าวซึ่งมักเกี่ยวข้องกับการพำนักชั่วคราวอย่างน้อยกับครอบครัวของเจ้าสาวไม่ใช่เรื่องแปลก Polygyny เป็นที่รู้จักและเป็นที่ยอมรับของสังคม แต่ไม่ใช่เรื่องธรรมดา

สถาบันทางการเมืองและศาสนามีความผูกพันกันตามประเพณีเป็นสำนักงานที่มีการจัดเรียงตามลำดับชั้นซึ่งมีความซับซ้อนตลอดทั้งปีซึ่งผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่อาจมีสถานะและอำนาจในชุมชน ผู้ชายทุกคนต้องรับราชการในสำนักงานที่มีอันดับต่ำกว่าในคราวเดียว แต่มีเพียงผู้ที่ประสบความสำเร็จสูงสุดเท่านั้นที่ได้ตำแหน่งสูงสุด ความก้าวหน้าในการจัดอันดับมักเกี่ยวข้องกับการสลับระหว่างสำนักงานพลเรือนและสำนักงานศาสนา ความสำเร็จก้าวสู่อันดับสูงสุดส่งผลให้ได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งพี่ ผู้สูงอายุจะจัดตั้งกลุ่มผู้อาวุโสที่ไม่เป็นทางการไม่มากก็น้อยซึ่งชุมชนมองหาคำแนะนำที่มีประสบการณ์ในเรื่องนโยบายและในช่วงวิกฤต

ศาสนา Mesoamerican เป็นการผสมผสานที่ซับซ้อนของความเชื่อพื้นเมืองและศาสนาคริสต์ของมิชชันนารีนิกายโรมันคา ธ อลิกในยุคแรก ลำดับชั้นของสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติในท้องถิ่น (บางคนไม่เป็นพิษเป็นภัยและอื่น ๆ ไม่เป็น) ได้รับการตีความใหม่ว่าเป็นเทพและนักบุญของคริสเตียน ภูติผีภูเขาและน้ำจะถูกบูชาที่แท่นบูชาพิเศษในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ด้วยของกำนัลหรือการบูชายัญสัตว์ บุคคลมีวิญญาณร่วมในรูปแบบของสัตว์หรือปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเช่นฟ้าผ่าหรือดาวตก โรคเกี่ยวข้องกับคาถาหรือความล้มเหลวในการเอาใจวิญญาณที่มุ่งร้าย