Lotus Sutra , Sanskrit Saddharmapuṇḍarīka-sūtra , (“ Lotus of the Good Law [or True Doctrine] Sutra”) ซึ่งเป็นหนึ่งในตำราทางพุทธศาสนาของMahāyānaก่อนหน้านี้ได้รับการยกย่องว่าเป็นแก่นแท้ของความจริงโดยชาวญี่ปุ่น Tendai (Chinese T'ien-t'ai ) และนิกาย Nichiren สัทธรรมปุณฑริกสูตรการยกย่องจากคนอื่น ๆ มากที่สุดเท่าที่ทางศาสนาคลาสสิกของความงามที่ดีและพลังและเป็นหนึ่งในงานที่สำคัญที่สุดและเป็นที่นิยมมากที่สุดในประเพณีมหายานรูปแบบของพระพุทธศาสนาที่โดดเด่นในภูมิภาคเอเชียตะวันออก ในประเทศจีนจะเรียกว่าแม้ว-ฟะภาระหัวชิงหรือFa-Hua ชิงและในประเทศญี่ปุ่นMyoho Renge kyōหรือHokekyō
ในพระสูตรดอกบัวพระพุทธเจ้าได้กลายเป็นพระนิรันตรายของพระเจ้าผู้บรรลุการตรัสรู้ที่สมบูรณ์แบบไม่มีที่สิ้นสุดในอดีต ธรรมชาติของเขาในฐานะวัตถุสูงสุดแห่งศรัทธาและความจงรักภักดีนั้นแสดงออกมาบางส่วนผ่านภาษาของพลังมหัศจรรย์ ( เช่นจู่ๆเขาก็มองเห็นโลกหลายพันใบในทุกทิศทาง เพื่อให้เป็นไปตามพุทธศาสตร์ที่สูงส่งนี้เป้าหมายของHīnayānaในการปลดปล่อยและความเป็นนักบุญจึงลดลงเหลือน้อยกว่าผู้ได้รับผลตอบแทน: ที่นี่สิ่งมีชีวิตทั้งหมดได้รับเชิญให้เป็นพระพุทธเจ้าที่ตรัสรู้อย่างเต็มที่ผ่านพระคุณของโพธิสัตว์นับไม่ถ้วน (“ Buddhas-to-be”)
พระสูตรที่แต่งขึ้นเป็นข้อ ๆ มีทั้งหมด 28 บทและมีมนต์เสน่ห์และมนต์มากมาย (บทสวดศักดิ์สิทธิ์) ได้รับการแปลเป็นภาษาจีนครั้งแรกในโฆษณาในศตวรรษที่ 3 และได้รับความนิยมอย่างมากในจีนและญี่ปุ่นซึ่งความเชื่อทั่วไปถือกันว่าการสวดมนต์แบบเรียบง่ายจะนำมาซึ่งความรอด บทที่ 25 ซึ่งกล่าวถึงพระสิริและอำนาจพิเศษของพระโพธิสัตว์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งความเมตตาอวโลกิติวารา (กวนอินภาษาจีน; คันนอนของญี่ปุ่น) มีชีวิตที่แยกจากกันที่สำคัญภายใต้ชื่อกวนหยินจิง ( Kannon-gyōญี่ปุ่น)
