พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลเอกราชกิตติมศักดิ์ของ autocephalous ออร์โธดอกซ์ตะวันออกหรือคริสตจักรที่เป็นอิสระทางสงฆ์ มีชื่อเรียกอีกอย่างว่า "ปรมาจารย์ทั่วโลก" หรือ "โรมัน" ปิตุภูมิ (ตุรกี: Rum patriarkhanesi )
ตามตำนานในช่วงปลายศตวรรษที่ 4 บาทหลวงแห่งไบแซนเทียมก่อตั้งโดยเซนต์แอนดรูว์และสาวกของเขา Stachys กลายเป็นบิชอปคนแรก (โฆษณา 38-54) ไม่นานหลังจากที่คอนสแตนตินมหาราชย้ายเมืองหลวงของอาณาจักรโรมันจากโรมไปยังไบแซนเทียม (330) เปลี่ยนชื่อเป็นคอนสแตนติโนเปิลและโรมใหม่ฝ่ายอธิการได้รับการยกฐานะเป็นราชาคณะ เมืองหลวงของ Heraclea Perinthus ซึ่งเคยเป็นเมือง Byzantium มาก่อนตอนนี้อยู่ภายใต้เขตอำนาจศาลของกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในปี 381 สภาคอนสแตนติโนเปิลชุดแรกยอมรับว่าบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิล“ ปัจจุบันเป็นกรุงโรมใหม่” มีสิทธิเท่าเทียมกับอธิการแห่งโรม Council of Chalcedon (451) ให้สัตยาบันเรื่องนี้และมอบหมายให้เขตอำนาจศาลของเขาในคาบสมุทรบอลข่านและเอเชียไมเนอร์ในศตวรรษที่ 6 ตำแหน่งอย่างเป็นทางการของบิชอปได้กลายเป็น "อาร์คบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิลโรมใหม่และปรมาจารย์ทั่วโลก" การพิชิตดินแดนของชาวมุสลิมที่ประสบความสำเร็จเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 7 ช่วยเพิ่มพลังทางจิตวิญญาณของผู้รักชาติทั่วโลก ปิตุภูมิผู้พิชิตทางตะวันออกมักถูกบังคับให้ลี้ภัยในเมืองหลวงซึ่งผู้สืบทอดของพวกเขาในช่วงเวลาอันยาวนานได้รับการคัดเลือกโดยพระสังฆราชทั่วโลก
จากคอนสแตนติโนเปิลศาสนาคริสต์นิกายไบแซนไทน์ออร์โธดอกซ์แพร่กระจายไปยังยุโรปตะวันออกส่วนใหญ่ได้แก่บัลแกเรียเซอร์เบียโรมาเนียและรัสเซีย ในฐานะผู้นำของศาสนาคริสต์ตะวันออกพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลเป็นตัวแทนของความท้าทายที่ชัดเจนต่อการเรียกร้องสากลนิยมของโรม ในปีพ. ศ. 867 พระสังฆราช Photius กล่าวหาว่าสมเด็จพระสันตะปาปานิโคลัสที่ 1 แย่งชิงในบัลแกเรีย แต่การคืนดีเกิดขึ้นกับผู้สืบทอดของนิโคลัสจอห์นที่ 8 ในปีพ. ศ. การเผชิญหน้าอีกครั้งระหว่างสองคริสตจักรเกิดขึ้นในปี 1054 และไม่ถึงปีพ. ศ. 2507 พระสังฆราชทั่วโลก (จากนั้นก็คือ Athenagoras I) และสมเด็จพระสันตะปาปา (Paul VI) โอบกอด
หลังจากการยึดคอนสแตนติโนเปิลโดยชาวลาตินในสงครามครูเสดครั้งที่สี่ (1204) ผู้รักชาติทั่วโลกก็ถูกย้ายไปยังไนเซีย (1206) แต่จักรพรรดิไมเคิลที่ 8 Paleologus ได้คืนค่าให้กับคอนสแตนติโนเปิลเมื่อเขายึดเมืองใหม่ในปี 1261 เมื่อเมืองตกสู่ ชาวเติร์กในปี 1453 ซึ่งกลายเป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิออตโตมันมุสลิมรัฐบาลออตโตมันยอมรับว่า Gennadius II ปรมาจารย์ทั่วโลกในฐานะชาติพันธุ์ของชนชาติออร์โธดอกซ์ที่ถูกยึดครองโดยมีอำนาจเพิ่มขึ้นเหนือดินแดนของผู้รักชาติตะวันออกและเหนือประเทศบอลข่านตลอดจน ไกลออกไป
อำนาจนี้เริ่มลดลงเมื่อ Jeremias II ประกาศปรมาจารย์แห่งมอสโก autocephalous (1593); คริสตจักรแห่งชาติในกรีซ (พ.ศ. 2376), โรมาเนีย (พ.ศ. 2408), เซอร์เบีย (พ.ศ. 2422), บัลแกเรีย (พ.ศ. 2413) และแอลเบเนีย (พ.ศ. 2480) ได้กลายมาเป็นโรค autocephalous จำนวนสังฆมณฑลที่อยู่ภายใต้คอนสแตนติโนเปิลลดลงอีกในปีพ. ศ. 2465 เมื่อชาวกรีกประมาณ 1,500,000 คนในเอเชียไมเนอร์และเทรซถูกชาวเติร์กขับรถข้ามทะเลอีเจียนทำให้เหลือคริสเตียนไม่กี่คนในเอเชียไมเนอร์
ดินแดนที่อยู่ภายใต้การปกครองโดยตรงของพระสังฆราชและเถรของเขาในตุรกีนั้นถูกคุมขังอยู่ในอัครสังฆมณฑลแห่งคอนสแตนติโนเปิลเองโดยมีสังฆมณฑลชานเมืองสี่แห่งคือ Chalcedon, Terkos, Büyükadaและหมู่เกาะGökçeadaและ Bozcaada ในกรีซพระสังฆราชยังคงมีเขตอำนาจศาลเหนือรัฐสงฆ์ของ Mt. Athos อารามของนักบุญยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาบนPátmosสังฆมณฑลหลายแห่งทางตอนเหนือของกรีซบาทหลวงสี่คนในนิกายโดเดคานีสและคริสตจักรอิสระแห่งเกาะครีต อาร์คบิชอปแห่งกรีกและนครหลวงของยุโรปอเมริกาเหนือและใต้ออสเตรเลียและนิวซีแลนด์รวมทั้งคริสตจักรอิสระของฟินแลนด์ก็ขึ้นอยู่กับพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลเช่นกัน
ตั้งแต่ปี 1586 ปรมาจารย์ตั้งอยู่ในพนาร์ทางตอนเหนือของอิสตันบูล (เดิมคือคอนสแตนติโนเปิล) โดยสูญเสียทั้งมหาวิหารฮาเกียโซเฟียและย่านประวัติศาสตร์ให้กับชาวมุสลิม โบสถ์เล็ก ๆ แห่งเซนต์จอร์จทำหน้าที่เป็นมหาวิหารสำหรับพระสังฆราชซึ่งต้องเป็นชาวตุรกีโดยกำเนิดที่ได้รับเลือกจากมหาวิหารแห่งมหานคร รัฐบาลตุรกีถือว่าปรมาจารย์คือการสนองความต้องการทางศาสนาของชาวกรีกในอิสตันบูลเท่านั้น ความตึงเครียดระหว่างกรีซและตุรกีที่มีต่อไซปรัสทำให้ตำแหน่งของปรมาจารย์ในตุรกีไม่สบายใจ
บทความนี้ได้รับการแก้ไขและปรับปรุงล่าสุดโดย Laura Etheredge รองบรรณาธิการ
