ศาลของสงฆ์

ศาลของสงฆ์ศาลที่ตั้งขึ้นโดยหน่วยงานทางศาสนาเพื่อจัดการกับข้อพิพาทในหมู่นักบวชหรือเรื่องทางวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับการบวชหรือฆราวาส แม้ว่าศาลดังกล่าวจะพบในปัจจุบันในหมู่ชาวยิว ( ดู bet din) และในหมู่ชาวมุสลิม (Sharīʿah) รวมทั้งนิกายต่างๆของคริสเตียน แต่หน้าที่ของพวกเขาก็ถูก จำกัด อย่างเคร่งครัดในประเด็นทางศาสนาและการกำกับดูแลทรัพย์สินของโบสถ์ ในช่วงก่อนหน้านี้ในประวัติศาสตร์ศาลของสงฆ์มักจะมีขอบเขตอำนาจชั่วคราวและในยุคกลางศาลของคริสตจักรนิกายโรมันคา ธ อลิกแข่งขันกับศาลชั่วคราวที่อยู่ในอำนาจ

ช่วงของเรื่องฝ่ายวิญญาณมักจะขยายไปสู่พื้นที่ทางโลก ศาลของสงฆ์มีเขตอำนาจศาลในเรื่องศีลศักดิ์สิทธิ์ซึ่งรวมถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงานเช่นการแยกกันอยู่และความชอบธรรม พวกเขายังมีเขตอำนาจศาลเฉพาะในกรณีที่เกี่ยวข้องกับพินัยกรรม; ในอังกฤษศาลของสงฆ์ซึ่งกลายมาเป็นแองกลิกันในศตวรรษที่ 16 มีเขตอำนาจศาลที่สมบูรณ์ในเรื่องของการสืบต่อทรัพย์สินส่วนบุคคลจนถึงศตวรรษที่ 16 จากนั้นในการแข่งขันกับศาลของสงฆ์จนถึงปี 1857 ศาลยังอ้างเขตอำนาจศาลเหนือคณะสงฆ์ ถูกกล่าวหาว่าก่ออาชญากรรมเกือบทุกประเภท

อำนาจที่กว้างขวางของศาลคริสตจักรทำให้เกิดการโต้เถียงกันอย่างมากในช่วงยุคกลางเนื่องจากหลายคนสามารถอ้างว่าพวกเขาอยู่ภายใต้การคุ้มครองของคริสตจักรดังนั้นจึงได้รับอนุญาตให้ขอที่หลบภัยในศาลของคริสตจักร ผู้อ้างสิทธิ์เหล่านี้รวมถึงพวกครูเสดนักเรียนหญิงม่ายเด็กกำพร้าและในบางประเด็นของกฎหมายทุกคนที่สามารถอ่านได้

ศาลของศาสนจักรมีเขตอำนาจเหนือข้อพิพาททั้งหมดเกี่ยวกับวินัยหรือการบริหารงานของคริสตจักรทรัพย์สินที่คณะสงฆ์หรือองค์กรของสงฆ์อ้างสิทธิ์ส่วนสิบและผลประโยชน์คำถามเกี่ยวกับคำสาบานและคำปฏิญาณและการนอกรีต ที่ใดก็ตามที่พวกนอกรีตถูกยึดมั่นอย่างมากจนคิดว่าจำเป็นต้องปราบปรามพวกเขาศาลพิเศษของสงฆ์แห่งการสอบสวน ( qv ) ถูกใช้งานและผู้ปกครองที่ถูกคุมขังอยู่ภายใต้ความเจ็บปวดจากการคว่ำบาตรเพื่อส่งประโยคที่รุนแรงที่สุด

แม้ว่าเดิมทีบาทหลวงจะนั่งอยู่ในศาลล่าง แต่ในไม่ช้าพวกเขาก็ถูกแทนที่โดยอาร์คดีคอนซึ่งนั่งเป็นตัวแทนของบาทหลวง อาร์คเดียคอนได้รับความช่วยเหลือจากอัยการพิเศษและเสมียนและถูกแทนที่โดยผู้ชายที่เรียนในศีลและกฎหมายโรมัน การอุทธรณ์ไปยังอาร์คบิชอปและในท้ายที่สุดผ่านทางพระสันตปาปาไปยังกรุงโรม

ในหลายพื้นที่ที่ความยุติธรรมของราชวงศ์ไม่เพียงพอศาลของคริสตจักรถือว่าเขตอำนาจศาล เมื่อถึงศตวรรษที่ 14 เมื่อการบริหารความยุติธรรมของราชวงศ์เพิ่มมากขึ้นความขัดแย้งระหว่างอำนาจทั้งสองก็ทวีความรุนแรงขึ้น เจ้าหน้าที่ฝ่ายฆราวาสพบวิธีที่จะลดทอนอำนาจของศาลของสงฆ์ หนึ่งคือผ่านการอุทธรณ์โดยคำสั่งให้เกิดความผิดพลาดในศาลฝ่ายโลก จากนั้นในทางที่ละเอียดยิ่งขึ้นเขตอำนาจศาลของสงฆ์ก็ จำกัด เฉพาะเรื่องวิญญาณเท่านั้น สัญญาทางแพ่งของการแต่งงานถูกแยกออกจากศีล สัญญาและพินัยกรรมอื่น ๆ ถูกนำเข้ามาในโลกของโลก เมื่อถึงศตวรรษที่ 16 ในทวีปนี้ศาลของสงฆ์ได้หยุดให้บริการทางโลกเป็นส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตามร่องรอยยังคงอยู่ ในส่วนคาทอลิกของเยอรมนีเช่นการแต่งงานและการหย่าร้างยังคงอยู่ในเขตอำนาจของศาลของสงฆ์จนกระทั่งประมวลกฎหมายแพ่งของเยอรมันมีผลบังคับใช้ในปี 1900

ในอังกฤษปัจจุบันศาลของสงฆ์ใช้เขตอำนาจศาลในคดีแพ่งเกี่ยวกับอาคารโบสถ์และในคดีอาญาที่นักบวชถูกกล่าวหาว่าก่ออาชญากรรมของสงฆ์