ดวล

Duelการต่อสู้ระหว่างบุคคลที่มีอาวุธร้ายแรงซึ่งจัดขึ้นตามกฎที่กำหนดไว้ล่วงหน้าเพื่อยุติการทะเลาะวิวาทหรือจุดเกียรติยศ เป็นอีกทางเลือกหนึ่งนอกเหนือจากการไล่เบี้ยตามกระบวนการยุติธรรมตามปกติ

การดวลตุลาการหรือการพิจารณาคดีโดยการสู้รบเป็นรูปแบบแรกสุดของการดวล ซีซาร์และทาซิทัสรายงานว่าชนเผ่าดั้งเดิมยุติการทะเลาะวิวาทของพวกเขาด้วยการต่อสู้ด้วยดาบเพียงครั้งเดียวและด้วยการรุกรานแบบดั้งเดิมทำให้การปฏิบัติกลายเป็นที่ยอมรับในยุโรปตะวันตกในช่วงต้นยุคกลาง การดวลตุลาการถูกนำมาใช้เนื่องจากการยืนยันอย่างเคร่งขรึมหรือการสาบานด้วยคำสาบานในข้อพิพาททางกฎหมายได้นำไปสู่การเบิกความเท็จอย่างกว้างขวางและเนื่องจากการทดสอบดูเหมือนจะปล่อยให้โอกาสหรือการจัดการโดยนักบวชมากเกินไป หากชายคนหนึ่งประกาศต่อหน้าผู้พิพากษาว่าฝ่ายตรงข้ามมีความผิดในอาชญากรรมบางอย่างและฝ่ายตรงข้ามตอบว่าผู้กล่าวหาของเขาโกหกผู้พิพากษาสั่งให้พวกเขาพบกันในการดวลซึ่งเขาได้กำหนดสถานที่เวลาและอาวุธ นักสู้ทั้งสองต้องฝากเงินประกันสำหรับรูปลักษณ์ของพวกเขา การขว้างถุงมือคือความท้าทายซึ่งฝ่ายตรงข้ามยอมรับโดยการหยิบขึ้นมา ตามที่เชื่อกันว่าในการอุทธรณ์ต่อ“ การพิพากษาของพระเจ้า” ผู้พิทักษ์สิทธิไม่สามารถถูกทารุณกรรมได้ผู้แพ้หากยังมีชีวิตอยู่จะได้รับการจัดการตามกฎหมาย

รูปแบบของการทดลองนี้เปิดให้ผู้ชายทุกคนได้รับอิสระและในบางกรณีแม้กระทั่งกับทาส เฉพาะพระสงฆ์ผู้หญิงคนป่วยและผู้ชายอายุต่ำกว่า 20 ปีหรือมากกว่า 60 ปีเท่านั้นที่สามารถเรียกร้องการยกเว้นได้ อย่างไรก็ตามในบางสถานการณ์บุคคลที่อยู่ระหว่างการพิจารณาคดีสามารถแต่งตั้งนักสู้มืออาชีพหรือ“ แชมป์เปี้ยน” เพื่อเป็นตัวแทนของพวกเขาได้ แต่ตัวเต็งและแชมป์เปี้ยนที่พ่ายแพ้ของเขาจะต้องถูกลงโทษตามกฎหมาย

ในประเทศส่วนใหญ่การดวลยังทำหน้าที่ตัดสินคำถามที่ไม่มีตัวตน ตัวอย่างเช่นในสเปนการดวลต่อสู้กันในปี 1085 เพื่อตัดสินว่าควรใช้พิธีกรรมละตินหรือโมซาราบิกในพิธีสวดที่ Toledo: Ruiz de Mastanza แชมป์โมซาราบิกชนะ ขั้นตอนของการดวลเหล่านี้ถูกวางไว้อย่างละเอียด พวกเขาเกิดขึ้นในการปิดแชมป์ (รายการ) โดยทั่วไปต่อหน้าศาลและผู้มีอำนาจในการพิจารณาคดีและของสงฆ์ระดับสูง ก่อนการต่อสู้ผู้เข้าร่วมแต่ละคนสาบานว่าคดีของเขายุติธรรมและคำให้การของเขาเป็นความจริงและเขาไม่มีอาวุธอื่นใดนอกจากอาวุธที่กำหนดและไม่มีเครื่องช่วยวิเศษ เมื่อนักสู้คนใดคนหนึ่งได้รับบาดเจ็บหรือถูกขว้างคู่ต่อสู้ของเขามักจะวางเข่าไว้ที่หน้าอกของเขาและหากไม่ได้รับการร้องขอความเมตตาเขาก็ขับกริชผ่านข้อต่อในชุดเกราะ

วิลเลียมฉันแนะนำการดวลตุลาการให้อังกฤษในศตวรรษที่ 11; ในที่สุดก็ถูกยกเลิกในปี พ.ศ. 2362 ในฝรั่งเศสการดวลตุลาการร้ายแรงเกิดขึ้นบ่อยครั้งมากจนตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 มีความพยายามที่จะลดจำนวนลง คนสุดท้ายที่ได้รับอนุญาตจากกษัตริย์ฝรั่งเศสเกิดขึ้นในวันที่ 10 กรกฎาคม ค.ศ. 1547

การดวลแห่งเกียรติยศเป็นการเผชิญหน้าแบบส่วนตัวเกี่ยวกับเรื่องจริงหรือจินตนาการหรือการดูถูก แนวปฏิบัตินี้ได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากจากแฟชั่นการสวมดาบซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการแต่งกายประจำวันดูเหมือนว่าจะแพร่กระจายมาจากอิตาลีในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 ผู้ชายต่อสู้ด้วยข้ออ้างเล็กน้อยและบ่อยครั้งในตอนแรกโดยไม่มีพยาน เมื่อความลับนี้ถูกทำร้าย (เช่นโดยการซุ่มโจมตี) ในไม่ช้าก็กลายเป็นเรื่องปกติที่นักดวลจะมาพร้อมกับเพื่อน ๆ หรือไม่กี่วินาที ต่อมาวินาทีเหล่านี้ก็ต่อสู้เพื่อพิสูจน์ตัวเองว่าคู่ควรกับเพื่อนของพวกเขา

การดวลแห่งเกียรติยศกลายเป็นที่แพร่หลายในฝรั่งเศสจนชาร์ลส์ที่ 9 ออกกฤษฎีกาในปี 1566 โดยใครก็ตามที่มีส่วนร่วมในการดวลจะถูกลงโทษถึงตาย กฎนี้กลายเป็นต้นแบบสำหรับคำสั่งต่อต้านการดวลกันในเวลาต่อมา อย่างไรก็ตามการปฏิบัติยังคงอยู่ได้นานกว่าระบอบกษัตริย์ในฝรั่งเศส ตั้งแต่ช่วงการปฏิวัติเป็นต้นมามันเป็นลักษณะของข้อพิพาททางการเมืองและการต่อสู้ทางการเมืองเกิดขึ้นบ่อยครั้งในศตวรรษที่ 19 ในศตวรรษที่ 20 การดวลยังคงเกิดขึ้นเป็นครั้งคราวในฝรั่งเศสแม้ว่ามักจะเป็นเพียงเพื่อประโยชน์ของรูปแบบเท่านั้นด้วยข้อควรระวังเช่นดาบหรือปืนพกไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าเป็นอันตรายถึงชีวิตหรือแม้กระทั่งเพื่อการเผยแพร่การดวลครั้งสุดท้ายที่บันทึกไว้เกิดขึ้นในปี 2510 ในการดวลเกียรติยศของเยอรมนี ได้รับอนุญาตตามประมวลกฎหมายทหารจนถึงสงครามโลกครั้งที่ 1 และถูกทำให้ถูกต้องตามกฎหมายอีกครั้ง (1936) ภายใต้นาซี ระบอบฟาสซิสต์ในอิตาลีก็สนับสนุนการดวลMensur (การต่อสู้ของนักเรียน) ยังคงเป็นคุณลักษณะของชีวิตในมหาวิทยาลัยของเยอรมันในรูปแบบหนึ่งของการแข่งขันกีฬา มหาวิทยาลัยในเยอรมันส่วนใหญ่มีVerbindungen (กองกำลังต่อสู้) ที่ก่อตั้งมายาวนานโดยมีกฎระเบียบที่เข้มงวดการประชุมลับเครื่องแบบที่โดดเด่นและความมีหน้ามีตา ในการดวลดังกล่าวซึ่งเกี่ยวข้องกับวิธีการฟันดาบที่แตกต่างจากการฟันดาบปกตินักเรียนจะได้รับรอยแผลเป็นบนศีรษะและแก้มซึ่งมีค่าเป็นเครื่องหมายแห่งความกล้าหาญ

การดวลระหว่างผู้หญิงแม้จะหายาก แต่ได้รับการบันทึกไว้