ภาษาอัลตาอิก

ภาษาอัลตาอิกกลุ่มภาษาที่ประกอบด้วยตระกูลภาษาสามตระกูล ได้แก่ เตอร์กมองโกเลียและแมนจู - ทังกัสซึ่งแสดงถึงความคล้ายคลึงกันที่น่าสังเกตในคำศัพท์โครงสร้างทางสัณฐานวิทยาและวากยสัมพันธ์และคุณลักษณะทางสัทศาสตร์บางประการ นักวิชาการบางคน แต่ไม่ใช่ทั้งหมดโต้แย้งถึงความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมของพวกเขาโดยอาศัยการตอบสนองของเสียงเชิงระบบในขณะที่ฉันทามติในหมู่นักภาษาศาสตร์ทั่วไปคือสมมติฐานนี้เป็นการคาดเดาที่ดีที่สุดและไม่ได้รับการพิสูจน์ กลุ่มนี้มีมากกว่า 50 ภาษาพูดโดยผู้คนมากกว่า 135 ล้านคนกระจายอยู่ทั่วเกือบทั้งทวีปเอเชียและจากมหาสมุทรอาร์คติกไปจนถึงละติจูดของปักกิ่ง ภาษาเตอร์กมีการพูดโดยส่วนใหญ่ในวงดนตรีที่ต่อเนื่องกันเกือบทั้งหมดจากตุรกีอาร์เมเนียและอาเซอร์ไบจานผ่านสาธารณรัฐในเอเชียกลางของคาซัคสถานอุซเบกิสถานเติร์กเมนิสถานคีร์กีซสถานและทาจิกิสถานไปจนถึงซินเจียงในจีน ภาษามองโกเลียมีการกระจุกตัวอยู่ในบริเวณรูปไข่ที่อยู่ติดกันซึ่งประกอบด้วย Buryatiya มองโกเลียและมองโกเลียใน (จีน) ภาษาแมนจู - ทังกัสเป็นภาษาที่ใช้พูดกันโดยประชากรที่กระจัดกระจายอย่างกว้างขวางซึ่งอยู่ห่างออกไปทางเหนือและตะวันออกนั่นคือในไซบีเรียในรัสเซียและในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของจีน

อ่านเพิ่มเติมในหัวข้อนี้จีน: Altaic ในขณะที่ชนกลุ่มน้อยในตระกูลภาษาชิโน - ทิเบตจึงกระจุกตัวอยู่ทางใต้และตะวันตกเฉียงใต้กลุ่มภาษาหลักที่สอง - กลุ่มภาษาที่ ...

ภาพรวม

ต้นกำเนิดของภาษาอัลตาอิก

ในสมัยประวัติศาสตร์ชนชาติอัลไตอิกกระจุกตัวอยู่ในดินแดนบริภาษของเอเชียกลางและเชื่อกันว่าภาษาโปรโตลาอิคมีต้นกำเนิดบนสเตปป์ในหรือใกล้กับบริเวณเทือกเขาอัลไต นอกจากนี้ยังมีการสันนิษฐานว่าชาวเติร์กมักอาศัยอยู่ทางตะวันตกชาวมองโกลทางตอนกลางและชาวแมนจู - ทังกัสอยู่ทางตะวันออกของภูมิภาคอัลตาอิก

การขยายอาณาเขตของชนชาติเหล่านั้นส่วนใหญ่เกิดขึ้นจากการอพยพไปทางตะวันตกและทางใต้โดยไม่ต้องสงสัยเลยว่าจะทวีความรุนแรงขึ้นอย่างมากจากการใช้ประโยชน์จากม้า การอพยพเหล่านั้นส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากเศรษฐกิจของวัฒนธรรมเร่ร่อนและส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากโครงสร้างทางทหารและการเมืองที่แปลกประหลาดของชนชาติอัลตาอิก อย่างไรก็ตามรัฐโบราณและยุคกลางที่พวกเขาก่อตั้งขึ้นมีแนวโน้มที่จะไม่เที่ยงและการพิชิตประชากรที่อยู่ประจำที่อยู่ใกล้เคียงที่มีวัฒนธรรมทางวัตถุที่สูงกว่ามักส่งผลให้พวกเขาถูกขับไล่ในที่สุด (เป็นชะตากรรมที่ชาวมองโกลประสบหลังจากการพิชิตส่วนใหญ่) หรือในการผสมผสานทางวัฒนธรรมและภาษา ( เช่นเดียวกับแมนจูในประเทศจีน) นั่นไม่ใช่โชคของชาวเติร์กผู้ซึ่งตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาไม่เพียง แต่สร้างอาณาจักรขึ้นเป็นชุด ๆ เท่านั้น แต่ยังได้สร้างมวลของกองทัพของชาวมองโกลที่ด้อยกว่าซึ่งมีอาณาจักรในยุคกลางอยู่นอกประเทศจีนและมองโกเลียซึ่งเป็นชาวเติร์ก พัฒนาการต่างๆเหล่านั้นทิ้งร่องรอยไว้ในคำศัพท์ของภาษาอัลตาอิกแม้ว่าจะมีโครงสร้างไวยากรณ์น้อยกว่ามากก็ตาม

สถานะของภาษาอัลตาอิก

ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้นนักวิชาการหลายคนที่ทำงานเกี่ยวกับภาษาเตอร์กมองโกเลียและแมนจู - ทังกัสในปัจจุบันถือว่าความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมระหว่างภาษาเหล่านั้นได้รับการพิสูจน์แล้วและด้วยเหตุนี้จึงถือว่ากลุ่ม Altaic เป็นตระกูลภาษาโดยอาศัยข้อสรุปดังกล่าวไม่เพียง แต่ในความคล้ายคลึงกันในคำศัพท์เท่านั้น และโครงสร้างภาษา แต่เกี่ยวกับการรองรับเสียงที่เป็นระบบที่ดีเช่นกัน อย่างไรก็ตามนักวิชาการบางคนยังคงถือว่าความสัมพันธ์ดังกล่าวเป็นสมมติฐานที่ยังไม่ได้รับการพิสูจน์ในขณะที่คนอื่น ๆ เชื่อว่าความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมนั้นไม่สามารถสังเกตเห็นได้เนื่องจากหลักฐานที่มีอยู่ นักวิชาการจำนวนไม่น้อยปฏิเสธสมมติฐานโดยอ้างถึงความคล้ายคลึงกันมากกว่าการกู้ยืมและการบรรจบกันโดยสิ้นเชิง

มีความพยายามที่จะแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมของภาษาอัลตาอิกที่กว้างขึ้น แต่ไม่มีใครประสบความสำเร็จอย่างสิ้นเชิง มีความคล้ายคลึงกันทางโครงสร้างและความคล้ายคลึงกันของคำศัพท์ระหว่างภาษาอัลตาอิกและภาษาอูราลิกเช่นเดียวกับระหว่างอัลตาอิกเกาหลีและญี่ปุ่น บนพื้นฐานของการโต้ตอบกันที่เสนอสมมติฐานของความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมระหว่างอัลตาอิกและเกาหลีได้รับการยกย่องจากนักวิชาการบางคนว่าได้รับการพิสูจน์แล้ว แต่ในขณะที่นักวิชาการส่วนใหญ่มองว่าความสัมพันธ์นี้ควรค่าแก่การตรวจสอบเพิ่มเติม แต่ก็ยังไม่ได้รับการยอมรับจากสากล สมมติฐานที่ว่าชาวญี่ปุ่นมีความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมกับอัลตาอิกมีผู้สมัครพรรคพวก แต่โดยทั่วไปถือว่าเป็นการเก็งกำไรสูง

ตระกูลภาษาอูราลิกและอัลตาอิกเคยเชื่อกันว่าเป็นครอบครัวที่มีความคล้ายคลึงกัน แต่ยังไม่มีการแสดงความสัมพันธ์ที่เชื่อถือได้และความคล้ายคลึงกันมากมายระหว่างทั้งสองกลุ่มนี้เป็นผลมาจากอิทธิพลของกลุ่ม นักวิชาการบางคนเสนอว่า Altaic ทั้งสามสาขาพร้อมด้วย Uralic อินโด - ยูโรเปียนและตระกูลอื่น ๆ ประกอบเป็นกิ่งก้านที่แยกจากกันของ“ Nostratic” ที่เป็น Superfamily แต่สมมติฐานดังกล่าวยังคงเป็นประเด็นของการโต้เถียงกันอย่างมาก

ตระกูลย่อยของกลุ่ม Altaic

ควรสังเกตว่าบ่อยครั้งสิ่งที่ถือว่าเป็นภาษาเป็นเรื่องของการเมืองและภูมิศาสตร์มากกว่าหนึ่งในศาสตร์ทางภาษาศาสตร์ ภาษาที่พูดเป็นบรรทัดฐานการพูดของชุมชนผู้พูดต้องแตกต่างจากภาษาเขียนซึ่งเป็นภาษาประดิษฐ์และอาจไม่สอดคล้องกับรูปแบบการพูดใด ๆ ในกรณีที่เกี่ยวข้องกับภาษาอัลตาอิกการรับรู้ภาษาที่แตกต่างกันบางครั้งถูกปรับเปลี่ยนเพื่อจุดประสงค์ทางการเมืองเช่นเดียวกับจำนวนผู้พูด แม้ว่าจะมีข้อมูลสำมะโนประชากร แต่ตัวเลขประชากรที่รายงานก็ไม่สามารถพึ่งพาได้อย่างแน่นอน

ภาษาเตอร์ก

คำว่าตุรกีหมายถึงภาษาที่พูดในตุรกีอย่างถูกต้องและในรูปแบบวรรณกรรมภาษาเขียนของภาษานั้น ๆ คำที่นักวิชาการใช้สำหรับกลุ่มภาษาคือภาษาเตอร์ก

แม้ว่า Chuvash จะมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับภาษาเตอร์กและนักวิชาการหลายคนก็คิดว่ามันเป็นภาษาเตอร์กคุณลักษณะบางอย่างแนะนำว่ามันแตกต่างจากพวกเขาในช่วงต้นทำให้บางคนพูดถึงครอบครัว Chuvash-Turkic ในขณะที่คนอื่น ๆ ถือว่า Chuvash เป็นแบบแยกต่างหากนั่นคือ , อันดับที่สี่ - สาขาของ Altaic

ภาษาเตอร์กยกเว้นภาษาซาคา (ในไซบีเรีย) มีการพูดในวงดนตรีที่ต่อเนื่องกันเกือบ วัฒนธรรมเร่ร่อนของชนชาติเตอร์กจำนวนมากและการที่ไม่มีสิ่งกีดขวางทางภูมิศาสตร์ในการสื่อสารส่งผลให้เกิดความคล้ายคลึงกันในระดับสูงและด้วยเหตุนี้ความเข้าใจร่วมกันระหว่างภาษาส่วนใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งคีร์กีซคาราคัลพัคและคาซัคมีความเหมือนกันทางภาษามาก

ภาษามองโกเลีย

ชื่อมองโกลและมองโกเลียทั้งสองใช้สำหรับกลุ่มภาษาแม้ว่านักวิชาการส่วนใหญ่จะชอบมองโกเลีย มีไม่กี่คนที่ใช้คำว่า Mongolic ชื่อทั้งสองยังถูกใช้สำหรับภาษาพูดและเขียนในประวัติศาสตร์และร่วมสมัยที่หลากหลายในจีน (มองโกเลียใน) และมองโกเลีย (มองโกเลียนอก) ภาษาเขียนในคัมภีร์แนวดิ่งแบบเก่าโดยทั่วไปเรียกว่าคลาสสิกมองโกเลียแม้ว่านักวิชาการบางคนจะ จำกัด คำนั้นไว้เฉพาะในช่วงคลาสสิกของการแปลพระคัมภีร์ทางพุทธศาสนา (ศตวรรษที่ 17 และต้นศตวรรษที่ 18) หรือช่วงเวลาล่าสุดของประวัติศาสตร์ (ศตวรรษที่ 17-20) เลือกใช้แทนการกำหนดวรรณกรรมมองโกเลีย ภาษาสคริปต์ซีริลลิกที่ใช้ในมองโกเลียบางครั้งเรียกว่าโมเดิร์นมองโกเลียและบางครั้งก็คาลคาตามภาษาพูดที่เป็นฐาน

Buryat และ Kalmyk เป็นภาษาวรรณกรรมที่เขียนด้วยอักษรซีริลลิก อันเป็นผลมาจากรูปแบบการสะกดที่แตกต่างกันและความแตกต่างในคำศัพท์เขียน Khalkha และ Buryat แตกต่างจากภาษาอื่นมากกว่าภาษาพูดที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดซึ่งเป็นพื้นฐาน เงื่อนไขดังกล่าวยังได้รับสำหรับภาษามองโกเลียอื่น ๆ Spoken Oirat มีลักษณะคล้ายกับ Kalmyk ที่พูดถึงแม้ว่า Oirat ที่เขียนขึ้นจะใช้สคริปต์แนวตั้งแบบเก่าของมองโกเลีย ภาษาพูดของ Khalkha, Buryat และ Mongol ในประเทศจีนมีความแตกต่างกันเล็กน้อย ยกเว้นภาษาภายนอกเช่น Moghol, Daur และ Monguor (Tu) ภาษามองโกเลียโดยรวมค่อนข้างคล้ายกันและมีความเข้าใจซึ่งกันและกันค่อนข้างสูง

ภาษาแมนจู - ทังกัส

การกำหนด Manchu-Tungus หรือ Manchu-Tungusic สำหรับกลุ่มภาษาที่นักวิชาการหลายคนกล่าวถึงในขณะที่ Tungusic เน้นย้ำถึงสมาชิกที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของกลุ่มและเป็นภาษาเดียว (ยกเว้น Juchen [Jurchen] ที่สูญพันธุ์ไปแล้ว) ซึ่งในอดีตใช้เขียน แบบฟอร์ม. การหลอมรวมชาวแมนจูเข้ากับวัฒนธรรมฮั่นที่มีขนาดใหญ่ขึ้นรวมทั้งเหตุการณ์ต่างๆในประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของจีนทำให้ภาษาแมนจูไม่พอใจ เป็นผลให้แมนจูเป็นโรคถ้าไม่ตายแม้ว่าจำนวนผู้พูดที่คล่องแคล่วยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ ภาษาแมนจู - ทังกัสอื่น ๆ ส่วนใหญ่พูดกันโดยประชากรกลุ่มเล็ก ๆ และไม่น่าจะอยู่รอดได้นาน

ลักษณะทางภาษาของกลุ่ม Altaic

ภาษาอัลตาอิกแตกต่างจากภาษาใกล้เคียงของเอเชียตะวันออกในสองประการที่สำคัญ โดยทั่วไปแล้วพวกเขาขาดภาษาที่ให้เกียรติและไม่มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างการพูดของผู้ชายและผู้หญิง นอกจากนี้ยังไม่มีความแตกต่างทางเพศ ไม่มีเพศทางไวยากรณ์และสิ่งที่เรียกว่าตอนจบของผู้หญิงมีน้อย ไม่มีคำที่แตกต่างกันสำหรับ "เขา" และ "เธอ"

สัทศาสตร์

ระบบการออกเสียง (เสียง) ของภาษาอัลตาอิกมักจะเรียบง่าย โดยทั่วไปพยางค์จะเปิดลงท้ายด้วยเสียงสระส่วนใหญ่มักเป็นรูปแบบพยัญชนะ - สระ (CV) การจัดกลุ่มพยัญชนะเป็นเรื่องผิดปกติในภาษาอัลตาอิกและมีการใช้พยัญชนะค่อนข้างน้อย ระบบเสียงสระที่สร้างขึ้นใหม่สำหรับ Proto-Altaic มีความคล้ายคลึงกับระบบเสียงสระ "ลูกบาศก์" ของภาษาตุรกีซึ่งเป็นระบบสมมาตรของหน่วยเสียงสระแปดตัวที่กำหนดโดยคำตรงข้ามการออกเสียงสามแบบ: back / nonback, high / nonhigh และ round (labial) / nonround (nonlabial) ดังแสดงในตาราง มองโกเลียและแมนจู - ทังกัสรวม / i / และ / ɯ /; หลังถูกกำจัดในการบวก / y / และ / [B0] / ผ่านการควบรวมต่างๆกับ / i / และ / u / นอกจากนี้ภาษาอัลตาอิกบางภาษายังแยกความแตกต่างของหน่วยเสียงสระยาวและสั้น

สร้างระบบเสียงสระ Proto-Altaic ขึ้นใหม่

	nonback		กลับ
	รอบ	ไม่มีพื้น	รอบ	ไม่มีพื้น
สูง	ย	ผม	ยู
ไม่สูง	ø	จ	o	ก

ภาษาอัลตาอิกแสดงความกลมกลืนของเสียงสองแบบที่มีผลต่อเสียงสระและตัวหยุด velar ในความกลมกลืนของเสียงสระเพดานเสียงสระทั้งหมดของคำที่กำหนดจะอยู่ข้างหลังหรืออยู่ข้างหน้าทั้งหมด ยิ่งไปกว่านั้นพยัญชนะ velar หน้า / กก. / เกิดขึ้นเฉพาะกับสระหน้าและหลัง (ลึก) velars / qg / กับสระหลังเท่านั้น อนุญาตให้มีข้อยกเว้นในสารประกอบและการยืมบางประเภท ภาษาแมนจู - ทังกัสได้รวมเสียงสระด้านหน้าและด้านหลังบางคู่เข้าด้วยกันดังนั้นจึงทำให้ความกลมกลืนของเพดานปากลดลง แต่ยังคงความแตกต่างในส่วนต่อท้าย

ความสามัคคีของสระ Palatal สูญหายหรืออ่อนแอลงในหลายภาษาจากทั้งสามสาขา ในบางกรณี (เช่นอุซเบก) ซึ่งเป็นผลมาจากอิทธิพลของต่างชาติ (ในกรณีของอุซเบกอิหร่าน) แต่ไม่ใช่ทุกกรณีที่สามารถอธิบายได้ ในคนอื่น ๆ สระที่เป็นกลางได้พัฒนาขึ้นโดยการผสมผสานของสระหน้าและหลังที่สอดคล้องกัน (เช่น / i /, / ɯ /; / y /, / u /)

ความสามัคคีของสระ Labial (การปัดเศษ) เป็นการพัฒนาในภายหลังและแตกต่างในภาษาเตอร์กและมองโกเลีย ในภาษาเตอร์กสระเสียงสูงตกลงในการปัดเศษด้วยเสียงสระของพยางค์ที่นำหน้าทันที: ดังนั้นภาษาตุรกีel-in 'hand's' ('hand- [genitive]') แต่köy-ün 'village's' ในภาษามองโกเลียที่ไม่ใช่เสียงสระเสียงสูงจะไม่มีพื้นให้บันทึกเมื่อตามหลังเสียงสระที่ไม่ใช่เสียงสูงในพยางค์หน้าทันทีเช่นเดียวกับใน Khalkha ger-ees 'from the house' ('house- [ablative]'), ötsögdr-öös 'จากเมื่อวานนี้ '

สัณฐานวิทยา

ภาษาอัลตาอิกมีการรวมตัวกันในโครงสร้างคำ ลักษณะดังกล่าวแสดงให้เห็นว่า (1) คำเกิดขึ้นจากการเพิ่มคำต่อท้ายโดยเฉพาะคำต่อท้ายลงในรูท (2) อาจมีการเพิ่มการติดจำนวนมากซึ่งส่งผลให้เกิดกรณีที่รุนแรงในคำโพลีซิลลาบิกและพหุนามที่มีความยาวมาก (แม้ว่าสามถึงสี่รูปแบบต่อคำจะเป็นขีด จำกัด ตามปกติ) (3) แต่ละรูปแบบในคำมีความหมายหรือฟังก์ชันทางไวยากรณ์ที่แตกต่างกันอย่างหนึ่ง และ (4) โดยทั่วไปแล้วเอกลักษณ์ทางสัทศาสตร์ของแต่ละสัณฐานวิทยาจะถูกเก็บรักษาไว้โดยมีการปรับเปลี่ยนองค์ประกอบของคำหนึ่งคำโดยอีกส่วนหนึ่ง คำภาษาตุรกีin-dir-il-emi-y-ebil-ecek-ler 'อาจเป็นไปได้ว่าพวกเขาจะไม่สามารถนำมาลงได้' สามารถวิเคราะห์ได้ว่าเป็นคำราก - สาเหตุ - แฝง - ไร้เหตุผล - ศักยภาพ - อนาคตที่สาม คนพหูพจน์มองโกเลียeke-yin-iyen 'ของแม่ของตัวเอง' เป็นรากศัพท์ - ตัวพิมพ์เล็ก - สะท้อน - เป็นเจ้าของ ลักษณะทางสัณฐานวิทยาต่อท้ายแบบ agglutinative ทำให้คำ Altaic มีโครงสร้างที่แตกแขนงไปทางซ้าย

ลักษณะทางสัณฐานวิทยาของภาษาอัลไตอิกง่ายๆคือการแสดงเล็ก ๆ น้อย ๆ ถ้ามีสิ่งผิดปกติใด ๆ (เช่นตุรกีมีเพียงหนึ่งคำกริยา 'ให้เป็น') หรือ suppletion (ในขณะที่ภาษาอังกฤษไปเป็นรูปแบบที่ผ่านมาของการเดินทาง ) และไม่มีการเรียนที่แตกต่างของคำนามหรือ ก้านคำกริยา (“ การผันคำกริยา” และ“ การผันคำกริยา”) ที่ต้องการการลงท้ายแบบพิเศษ

คำนามและคำกริยามีการเบี่ยงเบนอย่างมาก แต่คำคุณศัพท์ไม่เป็นและไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่ปรับเปลี่ยน คำนามมีคำนำหน้าพหูพจน์ แต่ตัวเลขใช้กับเอกพจน์ (เช่น 'two man') และไม่ใช้พหูพจน์ในกรณีที่มีความหมายโดยทั่วไป: 'read books' อาจแสดงเป็น 'read book'

ภาษาอัลตาอิกก็ร่ำรวยเช่นกันแมนจูมีห้าคนตุรกีหกคนและมองโกเลียคลาสสิกเจ็ดคน ภาษาแมนจู - ทังกัสมีมากถึง 14 ภาษา (เช่นเดียวกับภาษา Evenk) ลักษณะที่ผิดปกติของภาษามองโกเลียคือความเป็นไปได้ที่จะเกิดกรณีซ้อนเช่นเดียวกับในภาษามองโกเลียคลาสสิกger-t-eče 'จาก [ที่] บ้าน' ('บ้าน - [dative-locative] - [ablative]') เอก - หยิน -dür 'ถึง / ที่แม่' ('mother- [genitive] - [dative-locative]')

ในภาษามองโกเลียเครื่องหมายแสดงความเป็นเจ้าของแบบสะท้อนและเครื่องหมายแสดงความเป็นเจ้าของล้อมรอบอาจติดกับส่วนท้ายของกรณีเช่นเดียวกับใน Khalkha mori-d-oos-min ' ' จากม้าของฉัน '(' horse- [พหูพจน์] - [ablative] -my ') , baγsi-tai-banของมองโกเลียคลาสสิกกับครูของเขาเอง "('teacher- [comitative] - [reflexive-owned]')

คำสรรพนาม Altaic มีลักษณะเฉพาะบางอย่าง กรณีการเสนอชื่อของ 'I' แสดงลำต้นพิเศษในภาษามองโกเลียและแมนจู - ทังกัส (เปรียบเทียบคลาสสิกมองโกเลียbi 'I,' genitive minu 'my') ภาษาเหล่านั้นยังสร้างความแตกต่างระหว่าง "เรา" (ไม่รวมผู้รับ) และ "เรา" (รวมถึงผู้รับ) การใช้คำสรรพนามบุคคลที่สองที่เป็นพหูพจน์ ('คุณ') เป็นเอกพจน์แบบสุภาพนั้นมีอยู่ทั่วไปในอัลตาอิก สำหรับบุคคลที่สามภาษาอัลตาอิกใช้คำสรรพนามที่แสดงให้เห็นถึง 'พวกเขา' คือ 'สิ่งเหล่านี้' หรือ 'พวกนั้น' อย่างแท้จริง รูปแบบของคำสรรพนามแสดงความเป็นเจ้าของใช้กันอย่างแพร่หลายแทนบทความที่ชัดเจน

สัณฐานวิทยาของคำกริยามีความซับซ้อนเป็นพิเศษแม้ว่าบางภาษาจะมีการลงท้ายส่วนบุคคลที่ทำเครื่องหมายข้อตกลงในตัวบุคคลและจำนวนกับหัวข้อของคำกริยาและไม่มีหมวดหมู่ทางไวยากรณ์ของอารมณ์ ในทางนิรุกติศาสตร์รูปแบบทางวาจาเกือบทั้งหมดมีที่มาเล็กน้อย

นอกเหนือจากรูปแบบคำกริยา จำกัด ซึ่งทำหน้าที่เป็นคำกริยาหลักของประโยคอิสระแล้วภาษาอัลตาอิกยังมีส่วนร่วมหรือคำนามทางวาจาซึ่งอาจทำหน้าที่เป็นคำนามหรือคำคุณศัพท์และเป็นวลีที่แปลประโยคสัมพัทธ์ของภาษาอื่น แปลงหรือ gerunds ซึ่งอาจทำหน้าที่เป็นคำวิเศษณ์หรือเติมเต็มคำกริยาหรือทำหน้าที่เป็นคำกริยาหลักของอนุประโยครอง และที่เรียกว่ารูปแบบจำเป็นหรือคำพูดซึ่งทำหน้าที่พิเศษและโดยทั่วไปจะสร้างประโยคของประเภทโครงสร้างที่ จำกัด มาก ในภาษาเตอร์กคำนามทางวาจาที่ทำหน้าที่เป็นคำนามที่ได้รับเกิดขึ้นพร้อมกับคำนาม บทบาทที่แม่นยำที่แสดงโดยความตึงเครียดด้านไวยากรณ์และอารมณ์ในความหมายของการติดต่างๆยังคงเป็นเป้าหมายของการศึกษาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่ Manchu-Tungus เกี่ยวข้อง

คำกริยาภาษาเตอร์กถูกสร้างขึ้นจากชุดของลำต้น - ปัจจุบันอนาคตนักทำนายความจำเป็นเงื่อนไขเสริมและกาลที่ผ่านมาสองกาลซึ่งอาจเพิ่มชุดของคำเสริมที่แสดงถึงความตึงเครียดหรือความแตกต่างของอารมณ์เพื่อสร้างรูปแบบที่ จำกัด เช่น ในกรณีของgel-iyor-du-ysa-mเงื่อนไขในอดีตที่เห็นได้ชัดของก้านปัจจุบันของคำกริยาgel- 'to come' หรือคำนามที่สร้างตัวมีส่วนร่วมและคำนามด้วยวาจา นอกจากนี้ยังมี Gerunds อีกมากมาย ภาษาเตอร์กแยกความแตกต่างของอดีตกาลที่ชัดเจน - ใช้เมื่อผู้พูดได้เห็นเหตุการณ์หรือเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นนั้นเป็นความรู้ทั่วไปจากอดีตเชิงอนุมาน - ซึ่งเหตุการณ์นั้นได้รับการรายงานหรืออนุมานโดยผู้พูด

มองโกเลียและแมนจู - ทังกัสยังอุดมไปด้วยสัณฐานวิทยาของคำกริยาแม้ว่าจะไม่มีระบบลำต้นก็ตาม ภาษามองโกเลียคลาสสิกมีรูปกริยา จำกัด 5 รูปแบบ (3 กาลปัจจุบันและ 2 อดีตซึ่งความหมายยังอยู่ระหว่างการศึกษา) 10 แปลงและ 6 คำนามที่แตกต่างกันในแง่ของกาลสัมพันธ์หรือไวยากรณ์; และแบบฟอร์ม "จำเป็น" 7 หรือ 8 แบบ คำกริยาภาษาแมนจูอาจรวมคำกริยาช่วยหนึ่งคำขึ้นไปเช่นในafa-m-bi-he-bi 'ได้รับการโจมตี' ซึ่งวิเคราะห์ว่า 'to attack- [imperfect converb] -to be- [perfect กริยา] -to เป็น. '

ไวยากรณ์

ไวยากรณ์ของภาษาอัลตาอิกมีความเสถียรและทนทานต่ออิทธิพลจากต่างประเทศอย่างน่าทึ่ง หมวดหมู่ศัพท์ของภาษาอัลตาอิกมีความแตกต่างน้อยกว่าในตระกูลอื่น ๆตัวอย่างเช่นดัมดาของมองโกเลียคลาสสิกสามารถเป็นคำนาม ('กลาง') คำคุณศัพท์ ('กลาง') คำวิเศษณ์ ('ส่วนกลาง') และตำแหน่งหลัง ('หมู่') ภาษาอัลตาอิกใช้ postpositions ซึ่งสร้างวลีที่มีคำนามนำหน้าแทนที่จะเป็นคำบุพบทซึ่งเป็นวลีที่มีคำนามต่อไปนี้ พวกเขาไม่มีบทความเช่นนี้ คำคุณศัพท์ที่แสดงถึง ('this' และ 'that, ตัวอย่างเช่น) หรือคำสรรพนามแสดงความเป็นเจ้าของ (' its ') ใช้สำหรับบทความที่แน่นอนและ' one (s) 'ที่เป็นตัวเลขสำหรับบทความที่ไม่มีกำหนด

ภาษาอัลตาอิกมีคำกริยาเสริมมากมายและเป็นไปได้ที่จะรวมเข้าด้วยกันเช่นเดียวกับใน Khalkha ter หรือirǰ bayna 'เขากำลังเดินทางไปใน' (ตามตัวอักษรว่า 'การเข้ามาคือ')

ลำดับคำพื้นฐานคือ subject – object – verb (SOV); การปรับเปลี่ยนเช่นคำคุณศัพท์และคำวิเศษณ์โดยทั่วไปจะนำหน้าสิ่งที่แก้ไขในขณะที่ตัวระบุเช่นคำศัพท์เชิงปริมาณและคำกริยาช่วยจะเป็นไปตามที่ระบุ (ดังนั้น 'book many' = 'many books') ในทางสัณฐานวิทยาโครงสร้างทางวากยสัมพันธ์จึงมีลักษณะแตกแขนงไปทางซ้าย

ภาษาอัลตาอิกไม่มีประโยคสัมพัทธ์เช่นนี้โดยจะใช้การสร้างแบบมีส่วนร่วมแทนเช่นชาวตุรกีyemeğe gelen adam 'ชายคนนั้น (ที่กำลังจะมาทานอาหารเย็น' (ตามตัวอักษร 'dinner-to coming man') การสร้าง Hypotactic (ผู้ใต้บังคับบัญชา) เช่นอนุประโยครองเป็นที่ต้องการอย่างมากในการใช้พาราแทกติก (พิกัด) เช่นประโยคอิสระ: การสร้าง 'ได้รับแล้วเธอจากไป' เป็นเรื่องปกติมากกว่า 'เธอลุกขึ้นและจากไป'

มีการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างพื้นฐานเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลย ลำดับคำจะไม่กลับด้านเช่นในคำถาม สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นจากการใช้อนุภาคคำถาม (ในคำถามที่เชิญชวนให้ตอบใช่หรือไม่ใช่) หรือโดยการใช้คำคำถามเช่นเดียวกับในภาษาตุรกีFatma kim-dir? 'ใครคือ Fatma?' (ตัวอักษร 'Fatma คือใคร?') Passives และสาเหตุถูกทำเครื่องหมายด้วยคำกริยาและอาจรวมกันในรูปแบบ passive-causative หรือ causative-passive ความแปรปรวนบางอย่างได้รับอนุญาตตามลำดับคำเพื่อจุดประสงค์ในการเน้นหรือการไหลของข้อมูลในวาทกรรม วัสดุที่กำหนดไว้ล่วงหน้าเก่ามักจะนำหน้าวัสดุใหม่ที่มีการยืนยัน

ข้อตกลงทางไวยากรณ์เป็นเรื่องที่หายาก: การหาจำนวนคำไม่ตรงกับคำนาม ('ชายสองคน') และไม่มีข้อตกลงของคำคุณศัพท์กับคำนามในเพศกรณีหรือจำนวน

คำศัพท์

มีคำที่สามารถเปรียบเทียบได้ค่อนข้างน้อยในภาษาอัลตาอิกทั้งสามสาขา ตัวอย่างของลักษณะดังกล่าวสามารถเห็นได้ในคำสำหรับตัวเลขในสามตระกูล (เช่น 'two' คือqoyarในภาษามองโกเลียคลาสสิก, ikiในภาษาตุรกีและjuweในแมนจู) นักวิชาการบางคนแย้งว่ามีความเข้าใจร่วมกันระหว่างภาษามองโกเลียและภาษาเตอร์กมากกว่าระหว่างภาษาทั้งสองภาษากับภาษาแมนจู - ทังกัสและด้วยเหตุนี้ทั้งสองจึงรวมกันเป็นกลุ่มย่อยของ Altaic แต่ข้อเสนอนั้นไม่เป็นไปตามข้อตกลงสากล

ภาษาอัลตาอิกเปิดกว้างอย่างมากต่อคำยืมจากภาษาอื่นทั้งอัลตาอิกและไม่ใช่อัลตาอิก แต่คำศัพท์หลักและเครื่องหมายทางไวยากรณ์ยังคงเป็นภาษาพื้นเมือง ภาษาของทั้งสามสาขาเกิดขึ้นในบริเวณใกล้เคียงกันทั่วภาคตะวันออกของโลกที่พูดภาษาอัลตาอิกและได้รับการอำนวยความสะดวกจากโครงสร้างที่คล้ายคลึงกันได้ยืมจากกันและกันอย่างเสรีในทุกช่วงเวลา ตัวอย่างเช่นชาวมองโกเลียโบราณได้รับเงื่อนไขทางการเกษตรมากมายจากเตอร์กในขณะที่ Sakha มีทั้งคำยืมของชาวมองโกเลียและแมนจู - ทังกัส มีการยืมภายในแต่ละสาขาเช่นกันเช่นระหว่างภาษาเตอร์ก

แม้ว่าชนชาติอัลตาอิกจะติดต่อกับผู้พูดภาษาเซมิติกอินโด - ยูโรเปียนและยูราลิกได้เร็ว แต่ก็มีการระบุคำยืมก่อนประวัติศาสตร์เพียงไม่กี่คำ อิทธิพลจากต่างประเทศที่สำคัญเข้ามาในภายหลังด้วยการพิชิตหรือเปลี่ยนศาสนา การแปลข้อความทางศาสนาโดยเฉพาะอย่างยิ่ง - ตำราพุทธศาสนาในกรณีของภาษามองโกเลียอิสลาม (อาหรับและเปอร์เซีย) ในภาษาเตอร์กมีบทบาทอย่างมากในการถ่ายทอดคำศัพท์ต่างประเทศเป็นภาษาอัลตาอิก (ภาษาอาหรับและเปอร์เซียยังมีผลต่อไวยากรณ์ของภาษาอัลตาอิกหลายภาษาเช่นอิทธิพลของอิหร่านต่อระบบเสียงของอุซเบกและโครงสร้างทางวากยสัมพันธ์จำนวนมากในภาษาตุรกี)

ตั้งแต่ยุคแรก ๆ ภาษาเหล่านั้นที่ติดต่อกับภาษาจีนได้รับมาจากภาษานั้นไม่ว่าจะโดยทางตรงหรือทางอ้อม (ทั้งที่เป็นคำยืมและคำเรียกหรือการแปลคำยืม) คำศัพท์ทางการบริหารการเมืองวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์จำนวนมาก ในพื้นที่เหล่านั้นคำศัพท์ภาษาแมนจูเป็นแบบซินิซิสโดยเฉพาะอย่างยิ่งภาษามองโกเลียน้อยกว่า แต่ละคนยังยืมมาจากอีกฝ่ายโดยเฉพาะชาวแมนจูจากมองโกเลีย

ในยุคปัจจุบันคำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์การเมืองและวัฒนธรรมระหว่างประเทศจำนวนมากของภาษาอังกฤษฝรั่งเศสเยอรมันและคลาสสิกได้กรองเป็นภาษาอัลตาอิกของเอเชียกลางผ่านภาษารัสเซีย คำเหล่านี้มักจะเขียนเป็นภาษารัสเซีย แต่ออกเสียงให้สอดคล้องกับสัทวิทยาของภาษาผู้รับ Calques จำนวนหนึ่งได้ป้อนภาษาอัลตาอิกจากรัสเซียและจีนเหมือนกันในขณะที่ภาษารัสเซียมีอิทธิพลเล็กน้อยต่อโครงสร้างวากยสัมพันธ์

การมีส่วนร่วมของ Altaic ในตระกูลภาษาอื่น ๆ นั้นมีน้อยมากโดยเฉพาะคำที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม Altaic (เช่นbey , kumissและyurt ) แม้ว่าคำเช่นcossack , dalai (เช่นใน Dalai Lama), horde , khan , mogul , หมอผีและโยเกิร์ตได้เข้าสู่คำศัพท์สากล