Zurvanismสะกดเช่นกันว่าZervanismรูปแบบดัดแปลงของ Zoroastrianism ที่ปรากฏในเปอร์เซียในช่วงSāsānian (โฆษณาในศตวรรษที่ 3-7) มันตรงข้ามกับลัทธิโซโรแอสเตอร์ดั้งเดิมซึ่งเมื่อถึงเวลานั้นได้กลายเป็นสองลัทธิ ตามหลักศาสนา Zurvanism เวลาที่อยู่คนเดียวไร้ขีด จำกัด เป็นนิรันดร์และไม่ถูกสร้างขึ้นเป็นแหล่งกำเนิดของทุกสิ่ง
Zurvānเทพเจ้าแห่งกาลเวลาและโชคชะตามีอิทธิพลต่อชะตากรรมของมนุษย์จากระยะไกลปรากฏภายใต้ 2 แง่มุม: Limitless Time ( เช่นลอร์ดนิรันดร์Zurvān Akarana) และ Time of Long Dominion ( กล่าวคือลอร์ดแห่งโลกปัจจุบันZurvānDareghō-Chvadhāta) การนมัสการของเขาผูกพันกับการคาดเดาเกี่ยวกับโหราศาสตร์และโลก - ปี เขามีสัญลักษณ์ของAshōqar, frashōqarและzarōqar (ความหมายที่ไม่แน่นอน) และคุณสมบัติที่บ่งบอกอย่างชัดเจนเหล่านี้ถูกตีความว่าเป็นรูปธรรมZurvānถูกบูชาในสี่รูปแบบ
ในงานเขียนในภายหลังZurvānถูกมองว่าเป็นบิดาของ Ormazd และ Ahriman ( ดู Ahura Mazdā) อาจเป็นผลมาจากการติดต่อระหว่างลัทธิโซโรอัสเตอร์และการคาดเดาทางโหราศาสตร์เกรโก - บาบิโลน (ดูเหมือนว่าลัทธิซูร์วานิสต์จะมีฐานที่มั่นในเปอร์เซียตะวันตกซึ่งมีพรมแดนติดกับบาบิโลเนีย) นักวิชาการบางคนแสวงหาต้นกำเนิดของลัทธิซูร์วานิสต์นอกศาสนาโซโรอัสเตอร์ในการบูชาเทพเจ้าในยุคกลางหรือยุคก่อนอิหร่านของอิหร่าน แม้ว่าในการเสียชีวิตและการมองโลกในแง่ร้ายลัทธิ Zurvanism นั้นตรงข้ามกับลัทธิโซโรแอสเตอร์ที่แท้จริง แต่ก็ดูเป็นไปได้ว่าในลัทธิและในหลักคำสอนที่มีขนาดใหญ่มันทำให้เกิดการแตกหักเพียงเล็กน้อยกับนิกายออร์โธดอกซ์ ในรูปแบบของ Zurvanite ที่ศาสนาโซโรอัสเตอร์มีอิทธิพลต่อ Mithraism (ซึ่งZurvānเป็นเทพที่สำคัญ) และ Manichaeism
