กลุ่มชาติพันธุ์หลายกลุ่มมีชื่อมากกว่าหนึ่งชื่อและนี่ก็เป็นกรณีของชาวอเมริกันพื้นเมืองเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ชื่อสามารถเกิดขึ้นได้หลายวิธีและการสร้างและการใช้มักจะเกี่ยวพันกับเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์
ชื่อที่รู้จักกันดีที่สุดสำหรับกลุ่มชนพื้นเมืองอเมริกันหลายกลุ่มได้รับการยกย่องจากคู่แข่งของพวกเขาและเมื่อแปลเป็นภาษาอังกฤษแล้วจะเห็นได้ว่าเป็นการดูถูก แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วการใช้ภาษาที่ไม่เหมาะสมจะถูกหลีกเลี่ยงในบริบททางกฎหมายและการเมือง แต่ก็แทบจะไม่คาดคิดว่าจะพบสนธิสัญญาระหว่างฝรั่งเศสและอังกฤษที่อ้างถึงกบและเนื้อย่างตามลำดับ แต่ชื่อที่ไม่เหมาะสมในทำนองเดียวกันมักใช้ในเอกสารการบริหารอาณานิคม เมื่อ Ojibwa (Anishinaabe) และ Fox (Meskwaki) ถูกถามว่าใครอาศัยอยู่ทางตะวันตกของพวกเขาพ่อค้าชาวฝรั่งเศสได้รับการบอกเล่าเรื่องราวของWinĭpigหรือWinĭpyägohagiซึ่งเป็นชื่อที่แปลประมาณว่า“ น้ำสกปรก (หรือเหม็น)” ในปีพ. ศ. 2536 หลังจากการอุทธรณ์เชิงลบนี้มากว่า 300 ปีสมาชิกของชนเผ่า Wisconsin Winnebago ได้แก้ไขรัฐธรรมนูญเพื่อแทนที่ชื่อกฎหมายนี้ด้วยชื่อชาติพันธุ์ (ชื่อตนเอง) Ho-Chunk ซึ่งหมายถึง "People of the Big Voice" ในภาษาHocąkซึ่งเป็นภาษาของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งสมาชิกของชนเผ่าวินเนบาโกแห่งเนแบรสกาไม่ได้ตราการเปลี่ยนชื่อคู่ขนานซึ่งเป็นทางเลือกที่ถูกต้องเนื่องจากสิ่งเหล่านี้เป็นหน่วยงานทางการเมืองที่เป็นอิสระโดยสิ้นเชิงโดยแต่ละองค์กรมีลำดับความสำคัญของตนเอง
บางครั้งการแทนที่ชื่ออาจไม่เป็นที่พึงปรารถนาหรือยากที่จะมีผล เช่นนี้เป็นกรณีของวงดนตรีหรือชนเผ่าที่ได้รับการยอมรับตามกฎหมายหลายสิบกลุ่มของประเทศซู ( ดูเพิ่มเติมแถบด้านข้าง: ความแตกต่างระหว่างเผ่าและวงดนตรี) สมาชิกหลายคนของชนเผ่าและวงดนตรีเหล่านี้ชอบใช้ชื่อชาติพันธุ์ลาโกต้าดาโกต้าและนาโกตา (สำหรับสามภาษาของพวกเขา) เนื่องจากซูเป็นรากศัพท์มาจาก Nadouessioux - หมายถึง "แอดเดอร์" หรือ "งู"; ชื่ออื่นที่ได้รับความอนุเคราะห์จากคู่แข่งแบบดั้งเดิม อย่างไรก็ตาม Sioux ยังคงใช้กันทั่วไปด้วยเหตุผลหลายประการ: เป็นแหล่งอ้างอิงที่สะดวกสำหรับกลุ่มภาษาทั้งสามกลุ่ม ส่งเสริมความเป็นปึกแผ่นทางชาติพันธุ์ มันถูกใช้ในบริบทอื่น ๆ เช่นประวัติศาสตร์และภาษาศาสตร์ (เช่นภาษาที่เรียกว่า Siouan) และการเปลี่ยนชื่อตามกฎหมายของวงดนตรีหรือชนเผ่าเป็นเรื่องยากพอที่จะทำให้พลังงานเปลี่ยนไปจากลำดับความสำคัญทางการเมืองและสังคมอื่น ๆ อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แทนที่จะละทิ้งชื่อ Sioux ไปโดยสิ้นเชิงหลาย ๆ กลุ่มก็อ้างถึงตัวเองในหลาย ๆ ด้านตัวอย่างเช่นเผ่า Rosebud Sioux เป็นที่รู้จักกันในชื่อ Sicangu Lakota Band ชื่อทั้งสองเป็นภาพสะท้อนที่ถูกต้องตามกฎหมายของชุมชนชื่อ: Rosebud เป็นชื่อของการจองของกลุ่มในขณะที่ Sicangu และ Lakota เป็นชื่อชาติพันธุ์สำหรับผู้คนและภาษาถิ่นของพวกเขา
ช่วงเวลาแห่งความแตกแยกทางวัฒนธรรมหรือการรวมตัวกันได้กระตุ้นการสร้างชื่อหลายชื่อ ตัวอย่างเช่นประเทศที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านสามแห่งในที่ราบ - Mandan, the Hidatsa และ Arikara - ถูกคลื่นซัดซ้ำซากของไข้ทรพิษไอกรนและโรคอื่น ๆ ตั้งแต่ปี 1780 ถึง 1840 ชาว Mandan ได้รับความทุกข์ทรมานอย่างน่าสยดสยอง; ตามบัญชีของพยานที่เชื่อถือได้ประชากรของพวกเขาลดลงจากประมาณ 10,000–15,000 คนในช่วงทศวรรษที่ 1730 เป็น 150 ในปี พ.ศ. 2380 ซึ่งเป็นการสูญเสียอย่างย่อยยับ เพื่อรักษาความเป็นอยู่ของพวกเขาในฐานะผู้คนผู้รอดชีวิตจาก Mandan ได้รวมเข้ากับ Hidatsa เพื่อนบ้านที่ใกล้ชิดและพันธมิตรของพวกเขา ทั้งสองเผ่านี้ได้เข้าร่วมในภายหลังโดย Arikara ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นคู่แข่งทางเศรษฐกิจและการทหารของพวกเขา
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ทั้งสามประเทศได้รวมตัวกันอย่างถูกต้องตามกฎหมายและได้รับชื่อใหม่ว่าสามเผ่าในเครือ แม้ในขณะที่พวกเขาทำงานในคอนเสิร์ตทางการเมืองกลุ่มดั้งเดิมก็ได้สร้างกลุ่มชาติพันธุ์ที่แยกจากกัน ในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 สมาชิกส่วนใหญ่ของชนเผ่านี้เรียกตัวเองว่า Mandan, Hidatsa หรือ Arikara หรือใช้ยัติภังค์ (เช่น Mandan-Hidatsa) เห็นได้ชัดว่าอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ที่แตกต่างกันของชนเผ่าดั้งเดิมทั้งสามยังคงอยู่รอดมาได้แม้จะมีการสูญเสียร้ายแรงการรวมตัวกันและการใช้ชื่อทางกฎหมายใหม่
Elizabeth Prine Pauls
