Bavliเรียกอีกอย่างว่าTalmud BavliหรือBabylonian Talmudซึ่งเป็นลำดับที่สองและมีอำนาจมากกว่าของ Talmuds ทั้งสอง (Talmud อื่น ๆ คือ Yerushalmi) ผลิตโดย Rabbinic Judaism สร้างเสร็จประมาณ 600 ce Bavli ทำหน้าที่เป็นรัฐธรรมนูญและข้อบังคับของ Rabbinic Judaism
อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับหัวข้อนี้ศาสนายิว: ปาเลสไตน์ (ค. 220 – c. 400) … (หรือเยรูซาเล็ม) ทัลมุดและทัลมุดบาบิโลนสะท้อนการศึกษาและการออกกฎหมายของสถาบันการศึกษาของศูนย์กลางชาวยิวสองแห่ง ... คุณลักษณะหลายประการของ Bavli นั้นแตกต่างจาก Talmud Yerushalmi (Palestinian Talmud) และต้องได้รับการพิจารณาในแง่ของอิทธิพลทางปัญญาที่ยิ่งใหญ่ ประการแรก Bavli แสดงให้เห็นว่าเหตุผลในทางปฏิบัติสามารถทำงานได้อย่างไรเพื่อให้ประเด็นและการดำเนินการที่หลากหลายสอดคล้องกับหลักการเดียว ประการที่สองมันแสดงให้เห็นว่าตรรกะที่ประยุกต์ใช้จะมองเห็นความปกติและความเป็นระเบียบในความสับสนและความผิดปกติของความขัดแย้งในชีวิตประจำวันอย่างไร
Bavli ในแผ่นพับ 37 แผ่นมีลักษณะเหมือนกันทั้งหมดการกำหนดลักษณะทางโวหารที่แสดงในหน้าใดหน้าหนึ่งจะแสดงลักษณะของหน้าอื่น ๆ ของเอกสารและหัวข้อที่หลากหลายทำให้เกิดความแตกต่างเพียงเล็กน้อยในโหมดการวิเคราะห์ งานของการตีความในการเขียน Talmudic คือการเปิดเผยความสมบูรณ์ของความจริงที่พระเจ้าทรงสำแดงในการเปิดเผยที่ไม่ซ้ำใครโทราห์ (ทั้งปากเปล่าและลายลักษณ์อักษร) โดยความซื่อสัตย์หมายถึงความจริงที่เป็นหนึ่งเดียวกันและอยู่เหนือการแบ่งแยกทั้งหมด ข้อความในเอกสารแรกของโตราห์ปากเปล่าคือมิชนะห์คือเอกภาพตามลำดับชั้นของทุกคนที่อยู่ในพระธรรมเบื้องบน เนื่องจากการประพันธ์ของ Bavli ได้ดำเนินการไต่สวนแบบเดียวกันอย่างแม่นยำวิธีที่ Mishnah และ Bavli จัดการกับปัญหาในการแสดงความสมบูรณ์ของความจริงได้ส่องสว่างให้กับผู้อ่านว่าเอกสารสำคัญทั้งสองของศาสนายิวกำหนดไว้อย่างไร
ความสมบูรณ์ของความจริงในเวอร์ชันของ Mishnah มุ่งเน้นไปที่ความเป็นหนึ่งเดียวของทุกสิ่งที่อยู่ในลำดับชั้น ข้อเสนอในการลบล้างของมิชนาห์คือทุกชั้นของสิ่งต่าง ๆ ยืนอยู่ในความสัมพันธ์แบบลำดับชั้นซึ่งกันและกันและในลำดับชั้นที่ครอบคลุมนั้นมีที่สำหรับทุกสิ่ง แน่นอนว่าแนวคิดทางเทววิทยาที่มีนัย แต่ไม่เคยสะกดออกมาก็คือพระเจ้าองค์เดียวครอบครองจุดสุดยอดของลำดับชั้นของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด - พระเจ้าองค์เดียวนั้นพลิกผันจากความซับซ้อนไปสู่ความเรียบง่าย จากพระเจ้าองค์เดียวทุกสิ่งไหลลงมาจากเอกฐานไปสู่ความหลายหลาก เพื่อกล่าวโดยเน้นถึงข้อโต้แย้งที่มีขนาดใหญ่เพียงข้อเดียวนั่นคืออภิปรัชญาที่การประพันธ์ของมิชนาห์กำหนดไว้ในรูปแบบเล็ก ๆ น้อย ๆ นับไม่ถ้วนนั่นคือสิ่งประดิษฐ์ที่ปรากฏหลายชิ้นในรูปแบบของสิ่งต่างๆและยิ่งไปกว่านั้นชั้นเรียนเหล่านี้อยู่ภายใต้การจัดลำดับที่มีเหตุผลโดยการอุทธรณ์ต่อลักษณะทางโลกนี้ที่บ่งบอกถึงคุณสมบัติและลักษณะบ่งชี้
ความสมบูรณ์ของความจริงในเวอร์ชันของ Bavli ตรงกับแก่นของ Mishnah ที่ว่าด้วยความเป็นเอกภาพตามลำดับชั้นของทุกสิ่งที่เป็นอยู่กับหลักการของ Bavli ที่ว่าหลักการหลายอย่างแสดงถึงข้อเดียว - กฎหมายหลายฉบับรวบรวมกฎหมายที่ใช้บังคับหนึ่งซึ่งเป็นกฎหมายที่อยู่เบื้องหลังกฎหมาย อย่างไรก็ตามอาจเห็นความแตกต่างในเอกสารเช่นมิชนาห์สร้างโลกในภาวะชะงักงัน: รายการของสิ่งที่คล้ายกันภายใต้กฎที่เหมือนกัน ในทางตรงกันข้าม Bavli แสดงให้เห็นถึงโลกที่กำลังเคลื่อนไหว: รายการของสิ่งที่คล้ายกันในรูปแบบอนุกรม แต่ซีรีส์ก็สอดคล้องกับกฎ ลักษณะทางปัญญาที่สำคัญยิ่งของ Bavli คือการแสวงหาผ่านสิ่งที่เป็นนามธรรมเพื่อความเป็นเอกภาพของกฎหมายและความสมบูรณ์ของความจริง ภารกิจเดียวกันนี้ยืนยันถึงการแสดงหลักการที่ขัดแย้งกันเบื้องหลังกฎหมายที่ไม่ต่อเนื่องอย่างยุติธรรมและสมดุล - ไม่ใช่เพื่อให้เกิดความสามัคคีทางวิชาการ แต่จะกำหนดไว้อย่างไรที่รากฐานกฎหมายที่ซับซ้อนและหลากหลายอาจอธิบายได้ด้วยการดึงดูดหลักการง่ายๆและไม่กี่ข้อ ความขัดแย้งของหลักการจึงมีผลน้อยกว่าการสาธิตที่ว่ากรณีต่างๆอาจลดลงเหลือเพียงไม่กี่หลักการ
ทั้ง Talmuds, Yerushalmi และ Bavli ปฏิบัติต่อประเด็นเดียวกันของ Mishnah แต่ Talmud ที่สองแตกต่างจากครั้งแรกอย่างมากและ Talmuds ทั้งสองแทบจะไม่ตัดกันนอกเหนือจากวรรค Mishnah ที่กำหนดหรือ Tosefta ที่เลือก สิ่งนี้ไม่น่าแปลกใจนักเพราะแม้ว่า Yerushalmi จะมีอายุมากกว่า Bavli ถึง 200 ปี แต่นักวิชาการก็ไม่เชื่อว่าผู้วางกรอบของ Bavli จะสามารถเข้าถึง Yerushalmi ได้ในระหว่างการทำปฏิกิริยาของ Bavli (แม้ว่าคำพูดบางคำที่บรรณาธิการของ Yerushalmi รู้จักก็ยังแพร่กระจายอยู่ในหมู่ Bavli ด้วย) ดังนั้น Talmud แต่ละคนจึงแสวงหาผลประโยชน์ของตัวเองเมื่ออ่านข้อความที่แบ่งปันกับอีกคนหนึ่ง ไม่มีระเบียบแบบแผนหรือประเพณีเชิงแสดงออกที่เป็นสาระสำคัญไม่ว่าจะเป็นข้อความที่สะกดออกมาอย่างสมบูรณ์ในหลาย ๆ คำหรือในส่วนสำคัญของความคิดหรือในรูปแบบเฉพาะหรือในลักษณะทางปัญญาควบคุมการอ่านทั้งสองของ Talmuds ในย่อหน้าเดียวกันของ Mishnah Bavli นำเสนอแถลงการณ์ที่เป็นอิสระอย่างเต็มที่โดยพูดในนามของตนเองและในทางของตัวเองเกี่ยวกับผลประโยชน์ของตนเอง
หากเราเปรียบเทียบวิธีที่ Talmuds ทั้งสองอ่าน Mishnah เดียวกันเราจะเห็นความแตกต่างที่สอดคล้องกันระหว่างทั้งสอง ความแตกต่างที่สำคัญระหว่าง Talmuds คือความแตกต่างแบบเดียวกันกับที่ทำให้นิติศาสตร์แตกต่างจากปรัชญา Yerushalmi พูดในรายละเอียด Bavli ในความจริงขนาดใหญ่; Yerushalmi บอกเราว่า Mishnah พูดว่า Bavli หมายถึงอะไร Talmuds ทั้งสองเปรียบเทียบกันอย่างไร 502266
- Yerushalmi วิเคราะห์หลักฐาน Bavli ตรวจสอบสถานที่;
- Yerushalmi ยังคงอยู่ในขอบเขตของคดีทั้งหมด Bavli อยู่เหนือขอบเขตของคดีโดยสิ้นเชิง
- Yerushalmi ต้องการทราบกฎ Bavli ถามเกี่ยวกับหลักการและผลกระทบต่อกรณีอื่น ๆ
Yerushalmi ให้คำอธิบายและการขยายตัวของ Mishnah; Bavli การศึกษาทางทฤษฎีเกี่ยวกับกฎหมายในสิ่งที่เป็นนามธรรมอันงดงามทั้งหมดเปลี่ยนมิชนาห์ให้เป็นประจักษ์พยานสู่ความเป็นจริงที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น: กฎหมายที่อยู่เบื้องหลังกฎหมาย
