Thang-kaสะกดว่าTanka (ภาษาทิเบต: "บางสิ่งบางอย่างที่รีดขึ้น") ภาพวาดทางศาสนาของทิเบตหรือวาดบนวัสดุที่ทอโดยปกติจะเป็นผ้าฝ้าย มีก้านไม้ไผ่วางอยู่ที่ขอบด้านล่างซึ่งสามารถม้วนขึ้นได้
แบบทดสอบทำความรู้จักกับเอเชียอะไรแบ่งสองซีกของมาเลเซีย? Thang-kaเป็นเครื่องช่วยในการทำสมาธิเป็นหลักแม้ว่าพวกเขาอาจจะแขวนไว้ในวัดหรือที่แท่นบูชาของครอบครัวนำไปประกอบพิธีกรรมทางศาสนาหรือใช้เพื่อแสดงคำเทศนาThang-kaไม่ใช่การสร้างสรรค์งานศิลปะโดยเสรีในความหมายของตะวันตก แต่ถูกวาดขึ้นตามกฎบัญญัติที่แน่นอน ในเนื้อหาของพวกเขาพวกเขาให้ความเข้าใจมากมายเกี่ยวกับศาสนาทิเบต พวกเขามักจะพรรณนาถึงพระพุทธเจ้าล้อมรอบด้วยเทพหรือพระลามะและฉากในชีวิตของเขา สิ่งศักดิ์สิทธิ์รวมตัวกันตามกิ่งก้านของต้นไม้จักรวาล วงล้อแห่งชีวิต (ภาษาสันสกฤตbhava-cakra ) แสดงโลกแห่งการเกิดใหม่ที่แตกต่างกัน ภาพสัญลักษณ์ที่คิดว่าเกิดขึ้นระหว่างสถานะกลาง (Bar-do) ระหว่างความตายและการเกิดใหม่Maṇḍalas การแสดงสัญลักษณ์ของจักรวาล ทำนายดวง; และดาไลและปาเชนลามาสนักบุญและครูผู้ยิ่งใหญ่เช่น 84 มหะสิทธา (“ ผู้ยิ่งใหญ่ที่สมบูรณ์แบบ”)
Thang-Kaมาจากภาพวาดผ้าอินเดีย ( PATA s), จากMandala s วาดบนพื้นดินเดิมสำหรับแต่ละการใช้พิธีกรรมและจากการเลื่อนใช้โดยเล่านิทาน ภาพวาดได้รับแรงบันดาลใจจากโรงเรียนในเอเชียกลางเนปาลและแคชเมียร์และในการรักษาภูมิทัศน์จากชาวจีน Thang-kaไม่เคยลงนามและไม่ค่อยลงวันที่ แต่เริ่มปรากฏประมาณศตวรรษที่ 10 ลำดับเหตุการณ์ที่แม่นยำนั้นเกิดขึ้นได้ยากโดยการปฏิบัติตามประเพณีอย่างใกล้ชิดในหัวข้อเรื่องท่าทางและสัญลักษณ์
ทัง - คะโดยทั่วไปจะเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าแม้ว่าก่อนหน้านี้มักจะเป็นสี่เหลี่ยม เตรียมผ้าโดยขึงมัสลินหรือผ้าลินินบนโครงและใช้ปูนขาวชุบน้ำผสมกับกาวสัตว์ พื้นผิวที่หนาและแห้งจะถูกถูด้วยเปลือกเพื่อให้เรียบและเงางาม โครงร่างของตัวเลขจะถูกวาดด้วยถ่านเป็นครั้งแรก (ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามักจะถูกพิมพ์ออกมา) จากนั้นจึงเติมสีโดยปกติจะเป็นแร่ผสมกับมะนาวและกลูเตน สีที่โดดเด่น ได้แก่ สีขาวมะนาว, สีแดง, สีเหลืองของสารหนู, สีเขียวกรดด่าง, สีแดงอมแดง, สีแดงอมชมพู, สีน้ำเงินไพฑูรย์, สีครามและสีทองที่ใช้เป็นพื้นหลังและเครื่องประดับ ภาพวาดติดตั้งอยู่บนเส้นขอบผ้าไหมที่มีแถบแบนที่ด้านบนและลูกกลิ้งที่ด้านล่าง บางครั้งก็มีการเพิ่มม่านฝุ่นไหมบาง ๆผ้าไหมที่สอดเข้าไปในขอบผ้าด้านล่างอย่างสม่ำเสมอเรียกว่า“ ประตู” ของthang-kaและแสดงถึงผู้สร้างในยุคดึกดำบรรพ์หรือแหล่งที่มาของการสร้างทั้งหมด โดยปกติแล้วการวาดภาพจะทำโดยฆราวาสภายใต้การดูแลของลามะ แต่ไม่มีคุณค่าทางศาสนาเว้นแต่จะถวายโดยลามะ
บทความนี้ได้รับการแก้ไขและปรับปรุงล่าสุดโดย Amy Tikkanen ผู้จัดการกรมราชทัณฑ์
