Haskala

Haskalaสะกดด้วยHaskalah (จากภาษาฮีบรูเซเขล "เหตุผล"หรือ"สติปัญญา")เรียกอีกอย่างว่าการตรัสรู้ของชาวยิวซึ่งเป็นขบวนการทางปัญญาในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และ 19 ในหมู่ชาวยิวในยุโรปกลางและตะวันออกที่พยายามทำความคุ้นเคยกับชาวยิวด้วยภาษายุโรปและภาษาฮีบรูและด้วยการศึกษาและวัฒนธรรมทางโลกเพื่อเสริมการศึกษาภาษาทัลมูดิก แม้ว่า Haskala จะได้รับแรงบันดาลใจและคุณค่ามากมายสำหรับการตรัสรู้ของยุโรป แต่รากเหง้าลักษณะและพัฒนาการของมันก็เป็นของชาวยิวอย่างชัดเจน เมื่อการเคลื่อนไหวเริ่มขึ้นชาวยิวส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในพื้นที่รกร้างและสลัมและดำเนินตามรูปแบบของชีวิตที่พัฒนาขึ้นหลังจากหลายศตวรรษของการแบ่งแยกและออกกฎหมายแบบเลือกปฏิบัติ การก้าวไปสู่การเปลี่ยนแปลงเริ่มต้นโดย“ ชาวยิวเคลื่อนที่” (ส่วนใหญ่เป็นพ่อค้า) และ“ ชาวยิวในราชสำนัก” (ตัวแทนของผู้ปกครองและเจ้าชายต่างๆ) ซึ่งการติดต่อกับอารยธรรมยุโรปทำให้พวกเขามีความปรารถนาที่จะเป็นส่วนหนึ่งของสังคมโดยรวม .หนึ่งในศูนย์กลางของการเคลื่อนไหวในยุคแรกคือเบอร์ลินซึ่งแพร่กระจายไปยังยุโรปตะวันออก

Peace Palace (Vredespaleis) ในกรุงเฮกประเทศเนเธอร์แลนด์  International Court of Justice (องค์กรตุลาการแห่งสหประชาชาติ), Hague Academy of International Law, Peace Palace Library, Andrew Carnegie ช่วยจ่ายค่าแบบทดสอบองค์กรโลก: เรื่องจริงหรือนิยาย? องค์การอนามัยโลกเป็นสาขาเฉพาะของรัฐบาลสหรัฐอเมริกา

ผู้เสนอฮัสคาลาในยุคแรกเชื่อว่าชาวยิวสามารถถูกนำเข้าสู่กระแสหลักของวัฒนธรรมยุโรปผ่านการปฏิรูปการศึกษาแบบดั้งเดิมของชาวยิวและการสลายชีวิตสลัม นี่หมายถึงการเพิ่มวิชาทางโลกเข้าไปในหลักสูตรของโรงเรียนโดยใช้ภาษาของสังคมขนาดใหญ่แทนที่ภาษายิดดิชการละทิ้งการแต่งกายแบบดั้งเดิมการปฏิรูปบริการธรรมศาลาและการประกอบอาชีพใหม่

โมเสสเมนเดลโซห์น (1729–86) เป็นสัญลักษณ์ของการอพยพชาวยิวออกจากชีวิตสลัมด้วยการแปลโทราห์เป็นภาษาเยอรมัน (หนังสือห้าเล่มแรกของพระคัมภีร์) แม้ว่าหนังสือเล่มนี้จะพิมพ์ด้วยอักษรฮีบรูก็ตาม การฟื้นฟูการเขียนภาษาฮีบรูยังได้รับแรงกระตุ้นจากการตีพิมพ์วารสารภาษาฮีบรูสมัยใหม่ในปี 1784 ซึ่งเป็นความพยายามครั้งสำคัญในการฟื้นความรู้สึกของอารยธรรมยิว“ คลาสสิก” แม้ว่าโดยพื้นฐานแล้วจะมีเหตุผล แต่ Haskala ยังแสดงแนวโน้มที่โรแมนติกเช่นความปรารถนาที่จะกลับคืนสู่ธรรมชาติความเคารพอย่างสูงในการทำงานด้วยตนเองและความปรารถนาที่จะรื้อฟื้นอดีตที่รุ่งโรจน์และดีขึ้น ฮัสคาลาสนับสนุนการศึกษาประวัติศาสตร์ของชาวยิวและภาษาฮีบรูโบราณเป็นวิธีการฟื้นฟูจิตสำนึกแห่งชาติของชาวยิว ค่านิยมและทัศนคติเหล่านี้ได้รวมเข้ากับขบวนการชาตินิยมของชาวยิวที่เรียกว่าไซออนิสต์ มากขึ้นทันทีการเรียกร้องของ Haskala เพื่อปรับปรุงศาสนายิวให้ทันสมัยเป็นแรงผลักดันให้เกิดการปฏิรูปศาสนายิวในเยอรมนีในช่วงต้นศตวรรษที่ 19

ยูดายออร์โธดอกซ์ต่อต้านขบวนการฮัสคาลาตั้งแต่เริ่มต้นเนื่องจากการปฏิเสธวิถีชีวิตแบบชาวยิวดั้งเดิมขู่ว่าจะทำลายผ้าที่ถักแน่นของศาสนายิวและทำลายการปฏิบัติตามศาสนา มีความไม่ไว้วางใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งในอุดมการณ์ที่เป็นเหตุเป็นผลซึ่งดูเหมือนจะท้าทายนิกายออร์โธดอกซ์ของแรบบินิกและบทบาทสำคัญของการศึกษาทัลมูดิกในการศึกษาของชาวยิว อย่างไรก็ตามตามกำหนดแม้ Orthodoxy ก็ยอมรับการศึกษาทางโลกขั้นต่ำและการใช้ภาษาท้องถิ่น แต่ความกลัวอื่น ๆ เป็นสิ่งที่สมเหตุสมผลสำหรับบางแง่มุมของ Haskala ในความเป็นจริงนำไปสู่การดูดซึมและทำให้อัตลักษณ์ของชาวยิวและจิตสำนึกทางประวัติศาสตร์อ่อนแอลง

พัฒนาการของการเคลื่อนไหวแตกต่างกันไปตามเงื่อนไขทางการเมืองสังคมและวัฒนธรรมของแต่ละประเทศ ในเยอรมนีชาวยิดดิชถูกละทิ้งอย่างรวดเร็วและการดูดซึมแพร่หลายไปทั่ว แต่ความสนใจในประวัติศาสตร์ของชาวยิวได้ฟื้นขึ้นมาและให้กำเนิดWissenschaft des Judentums ( กล่าวคือการศึกษายิวในประวัติศาสตร์ที่สำคัญทางประวัติศาสตร์ - ปรัชญาสมัยใหม่) ในจักรวรรดิออสเตรียชาวฮิบรูฮัสคาลาได้พัฒนาขึ้นเพื่อส่งเสริมทุนการศึกษาและวรรณคดีของชาวยิว สมัครพรรคพวกของ Haskala ต่อสู้กับนิกายออร์โธดอกซ์แรบบินิกและโดยเฉพาะลัทธิ ,asidism ซึ่งเป็นแนวโน้มที่ลึกลับและนับถือศาสนาคริสต์ซึ่งถูกโจมตีอย่างขมขื่น ในรัสเซียสาวกของ Haskala บางคนหวังว่าจะบรรลุ“ การปรับปรุงชาวยิว” โดยร่วมมือกับแผนของรัฐบาลในการปฏิรูปการศึกษา แต่นโยบายที่มีปฏิกิริยาตอบโต้และต่อต้านชาวยิวของระบอบซาร์มากขึ้นทำให้ชาวยิวบางคนสนับสนุนขบวนการปฏิวัติ สนับสนุน Zionism ที่เพิ่งตั้งไข่

ค่อยๆเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างวัฒนธรรมฮิบรูที่เป็นหนึ่งเดียวทั่วโลกกลายเป็นที่ประจักษ์และการต่อต้านชาวยิวที่เพิ่มขึ้นทำให้ความคาดหวังของการเคลื่อนไหวหลายอย่างดูไม่สมจริง ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 อุดมคติบางประการของฮัสคาลาได้กลายเป็นลักษณะถาวรของชีวิตชาวยิวในขณะที่คนอื่น ๆ ถูกทอดทิ้ง ด้วยเหตุนี้ชาวยิวสมัยใหม่จึงคิดไม่ถึงโดยไม่ต้องอ้างอิงถึงฮัสคาลาเพราะสร้างชนชั้นกลางที่ภักดีต่อประเพณีของชาวยิวในประวัติศาสตร์และยังเป็นส่วนหนึ่งของอารยธรรมตะวันตกสมัยใหม่