ลัทธิราชาธิปไตยในศาสนาคริสต์เป็นตำแหน่งทางคริสต์ศาสนาที่ต่อต้านหลักคำสอนเรื่องการดำรงอยู่ของโลโก้ที่เป็นอิสระและเป็นส่วนตัวและยืนยันถึงเทพองค์เดียวของพระเจ้าพระบิดา ดังนั้นจึงแสดงถึงมุมมองเชิงเดี่ยวที่รุนแรง
แม้ว่าจะถือว่าพระเยซูคริสต์เป็นพระผู้ไถ่ แต่ก็ยังยึดติดกับเอกภาพทางตัวเลขของเทพ ลัทธิราชาธิปไตยมีการพัฒนาสองประเภท: พลวัต (หรือผู้ยอมรับ) และโมดาลิสติก (หรือซาเบลเลียน) ลัทธิราชาธิปไตยเกิดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 2 และหมุนเวียนเข้าสู่ศตวรรษที่ 3; โดยทั่วไปถือว่าเป็นลัทธินอกรีตตามกระแสหลักของศาสนาคริสต์หลังศตวรรษที่ 4
ลัทธิราชาธิปไตยแบบไดนามิกถือได้ว่าพระคริสต์เป็นเพียงมนุษย์ตั้งครรภ์อย่างน่าอัศจรรย์ แต่ประกอบขึ้นเป็นพระบุตรของพระเจ้าเพียงแค่ในระดับสูงที่ไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งเขาได้รับการเติมเต็มด้วยสติปัญญาและอำนาจจากพระเจ้า มุมมองนี้ได้รับการสอนที่กรุงโรมในช่วงปลายศตวรรษที่ 2 โดยธีโอโดทัสซึ่งถูกสมเด็จพระสันตะปาปาวิกเตอร์คว่ำและสอนในภายหลังโดยอาร์เตมอนซึ่งถูกสมเด็จพระสันตปาปาเซไฟรินัสคว่ำบาตร ประมาณ 260 คนได้รับการสอนอีกครั้งโดย Paul of Samosata
ลัทธิราชาธิปไตยแบบโมดาลิสติกได้ยกเว้น“ การอยู่ใต้บังคับบัญชา” ของพระบิดาของศาสนจักรบางคนและยืนยันว่าชื่อพระบิดาและพระบุตรเป็นเพียงการกำหนดที่แตกต่างกันในเรื่องเดียวกันคือพระเจ้าองค์เดียวซึ่ง“ อ้างอิงถึงความสัมพันธ์ที่พระองค์เคยยืนอยู่ โลกนี้เรียกว่าพระบิดา แต่ในการอ้างอิงถึงการปรากฏตัวของพระองค์ในความเป็นมนุษย์เรียกว่าพระบุตร” คำสอนนี้ได้รับการสอนโดย Praxeas นักบวชจากเอเชียไมเนอร์ในกรุงโรมประมาณปี 206 และถูกต่อต้านโดย Tertullian ในทางเดินAdversus Praxean ( ค. 213) ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของหลักคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพ
บทความนี้ได้รับการแก้ไขและปรับปรุงล่าสุดโดย Matt Stefon ผู้ช่วยบรรณาธิการ
