คริสตจักรแห่งนอร์เวย์

คริสตจักรแห่งนอร์เวย์ Norwegian Norske Kirkeก่อตั้งขึ้นซึ่งเป็นโบสถ์นิกายลูเธอรันที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐในนอร์เวย์ซึ่งเปลี่ยนจากความเชื่อของนิกายโรมันคา ธ อลิกในช่วงการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ในศตวรรษที่ 16

Peace Palace (Vredespaleis) ในกรุงเฮกประเทศเนเธอร์แลนด์  International Court of Justice (องค์กรตุลาการแห่งสหประชาชาติ), Hague Academy of International Law, Peace Palace Library, Andrew Carnegie ช่วยจ่ายค่าแบบทดสอบองค์กรโลก: เรื่องจริงหรือนิยาย? ประเทศคอมมิวนิสต์ไม่อาจเข้าร่วมกับสหประชาชาติ

ความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จเกิดขึ้นเพื่อเอาชนะผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสศาสนาคริสต์ในนอร์เวย์ในช่วงศตวรรษที่ 10 แต่ในศตวรรษที่ 11 Kings Olaf I Tryggvason (ครองราชย์ ค.ศ. 995– ค.ศ. 1000) และ Olaf II Haraldsson (ครองราชย์ ค.ศ. 1015–30) แต่ละคนได้รับบัพติศมา นอกนอร์เวย์ก่อนที่จะขึ้นเป็นกษัตริย์บังคับให้ประชาชนจำนวนมากยอมรับศาสนาคริสต์ Olaf II นำคณะนักบวชจากอังกฤษมาจัดระเบียบโบสถ์ หลังจากที่เขาถูกฆ่าตายในสนามรบเขาก็กลายเป็นวีรบุรุษของชาติและในที่สุดก็ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนอร์เวย์ (1164) ประเทศนี้ส่วนใหญ่นับถือศาสนาคริสต์ในปลายศตวรรษที่ 11 ในปี ค.ศ. 1152 คริสตจักรได้รับการจัดตั้งขึ้นในระดับประเทศโดยมีที่นั่งของอาร์คบิชอปในนิดารอส (ทรอนด์เฮม)

การปฏิรูปถูกนำมาที่นอร์เวย์โดยคริสเตียนที่ 3 กษัตริย์แห่งเดนมาร์กและนอร์เวย์ (ครองราชย์ ค.ศ. 1534–59) ซึ่งเปลี่ยนมานับถือนิกายลูเธอแรนเมื่อเป็นชายหนุ่ม ชาวนอร์เวย์ยอมรับความเชื่อใหม่อย่างเป็นทางการในปี 1539 บาทหลวงและนักบวชนิกายโรมันคา ธ อลิกที่ไม่ยอมรับนิกายลูเธอรันถูกบังคับให้ออกจากโบสถ์และทรัพย์สินของโบสถ์ถูกยึดครองโดยรัฐบาล ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 คริสตจักรได้รับการจัดระเบียบใหม่และศาสนานิกายลูเธอรันได้รับการยอมรับจากประชาชนและนักบวชส่วนใหญ่

ในช่วงศตวรรษที่ 17 นิกายออร์โธดอกซ์นิกายลูเธอรันมีชัย แต่ในศตวรรษที่ 18 คริสตจักรได้รับอิทธิพลจากลัทธิปิเอติสม์ งานที่เน้นเรื่อง Pietistic ความจริงกับความเป็นพระเจ้าคำอธิบายคำสอนเรื่อง Small Catechism ของ Martin Luther ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1737 โดย Erik Pontoppidan ศาสตราจารย์และอธิการนิกายลูเธอรันชาวเดนมาร์ก - นอร์เวย์ซึ่งมีอิทธิพลต่อชีวิตทางศาสนาของนอร์เวย์อย่างกว้างขวางเป็นเวลาประมาณ 200 ปี การฟื้นฟู Pietistic ตั้งแต่ปี 1797 ถึง 1804 นำโดย Hans Hauge ลูกชายของชาวนาที่มีประสบการณ์เปลี่ยนศาสนาเมื่อเขาอายุ 25 ปี แม้ว่าฆราวาสจะถูกห้ามมิให้เทศนาตามกฎหมาย แต่ Hauge ก็ทำเช่นนั้นทั่วประเทศและสร้างความเป็นพี่น้องที่พบกันเพื่อการศึกษาทางศาสนาและการสวดมนต์ แม้จะถูกต่อต้านจากนักบวชบางกลุ่มและถูกจำคุกหลายครั้งเนื่องจากกิจกรรมของเขาเขาและผู้ติดตามยังคงอยู่ในคริสตจักรแห่งนอร์เวย์และมีอิทธิพลอย่างมาก ผลงานของ Gisle Johnson ศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาตั้งแต่ปีพ. ศ. 2492 ถึง พ.ศ. 2416 ซึ่งรวมนิกายออร์โธดอกซ์และลัทธิปิเอติสต์นิกายลูเธอรันเข้าด้วยกันยังมีอิทธิพลต่อนักบวชและฆราวาสและนำไปสู่การจัดตั้งโครงการเผยแผ่

ในศตวรรษที่ 20 คริสตจักรประสบความขัดแย้งทางเทววิทยาระหว่างเสรีนิยมและอนุรักษ์นิยม ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองบาทหลวงและนักบวชได้นำขบวนการต่อต้านนาซีซึ่งพยายามควบคุมคริสตจักรหลังจากเอาชนะนอร์เวย์ พระสังฆราชยอมทิ้งตำแหน่งหน้าที่ของรัฐและนักบวชเกือบทั้งหมดลาออกจากตำบล แต่พวกเขายังคงทำงานด้วยและได้รับการสนับสนุนจากประชาชน หลังจากความพ่ายแพ้ของเยอรมนีศิษยาภิบาลกลับไปที่คริสตจักรของพวกเขาและคริสตจักรของรัฐก็กลับมาทำงานอีกครั้ง

ปัจจุบันนอร์เวย์แบ่งออกเป็นสังฆมณฑลแต่ละแห่งมีบิชอปโดยมีบิชอปแห่งออสโลเป็นเจ้าคณะของบิชอป กษัตริย์และ Storting (รัฐสภา) มีอำนาจในการกำหนดองค์กรการปฏิบัติหลักคำสอนและการศึกษาของคริสตจักร กษัตริย์มีอิสระอย่างสมบูรณ์ในการแต่งตั้งบิชอปและศิษยาภิบาลและรัฐบาลปฏิเสธที่จะอนุญาตให้มีการเปลี่ยนแปลงในองค์กรของคริสตจักรที่บาทหลวงร้องขอซึ่งจะอนุญาตให้มีอิสระในคริสตจักรมากขึ้น แม้ว่าชาวนอร์เวย์ตั้งแต่ปี 1845 สามารถถอนตัวออกจากคริสตจักรของรัฐและเข้าร่วมคริสตจักรแห่งอื่นได้อย่างถูกต้องตามกฎหมาย แต่เกือบ 90 เปอร์เซ็นต์ยังคงเป็นสมาชิกอย่างเป็นทางการ