Oneida Communityหรือที่เรียกว่าPerfectionistsหรือBible Communistsชุมชนศาสนายูโทเปียที่พัฒนามาจาก Society of Inquiry ที่ก่อตั้งโดย John Humphrey Noyes และสาวกบางคนใน Putney, Vt., สหรัฐอเมริกาในปี 1841 เมื่อมีการรับสมัครใหม่เข้ามาสังคม กลายเป็นชุมชนทางสังคม
แบบทดสอบองค์กรโลก: เรื่องจริงหรือนิยาย? องค์การสนธิสัญญาป้องกันแอตแลนติกเหนือเริ่มขึ้นในยุคกลางNoyes เคยเปลี่ยนศาสนาในช่วงการฟื้นฟูในปี 1831 เมื่อเขาอายุ 20 ปี จากนั้นเขาก็เลิกเรียนกฎหมายและเข้าเรียนที่ Andover Theological Seminary และ Yale Divinity School การยอมรับและสั่งสอนหลักคำสอนเรื่องความสมบูรณ์แบบความคิดที่ว่าหลังจากการเปลี่ยนใจเลื่อมใสแล้วคน ๆ หนึ่งปราศจากบาปถือว่านอกรีตเกินไปและเขาถูกปฏิเสธการบวช นอกจากนี้เขายังเชื่อว่าการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ไม่ใช่เหตุการณ์ในอนาคต แต่เกิดขึ้นแล้วในช่วงหนึ่งของการปฏิบัติศาสนกิจของพระคริสต์บนโลก แต่เป็นความคิดของ Noyes เกี่ยวกับการมีเพศสัมพันธ์ที่ทำให้เขาโด่งดัง เขาคิดว่าการมีเพศสัมพันธ์มีความสำคัญมาก แต่ปฏิเสธการมีคู่สมรสคนเดียวและความคิดที่ว่าผู้ชายคนหนึ่งและผู้หญิงคนหนึ่งควรผูกพันใกล้ชิดกัน การประยุกต์ใช้มุมมองของเขาทำให้เกิดการแต่งงานที่ซับซ้อนในชุมชนของเขาซึ่งผู้หญิงทุกคนเป็นภรรยาของผู้ชายทุกคนและผู้ชายทุกคนเป็นสามีของผู้หญิงทุกคน โนเยสยังเชื่อว่าสังคมนิยมที่ไม่มีศาสนาเป็นไปไม่ได้และระบบครอบครัวขยายที่เขาคิดค้นขึ้นสามารถละลายความเห็นแก่ตัวและแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติจริงของลัทธิสมบูรณ์แบบบนโลกใบนี้
ในปีพ. ศ. 2390 ในช่วงเวลาที่ผู้ฟื้นฟูความเชื่อในการเสด็จมาครั้งใหม่ของพระคริสต์มาถึงจุดสูงสุด Noyes ประกาศว่าก่อนหน้านี้พระวิญญาณของพระคริสต์ได้กลับมายังโลกและตอนนี้ได้เข้ามาในกลุ่มของเขาที่ Putney คำประกาศนี้ร่วมกับการปฏิบัติของการแต่งงานที่ซับซ้อนกระตุ้นให้เกิดความเป็นปรปักษ์ของชุมชนโดยรอบและกลุ่มออกจาก Putney เพื่อไปพบชุมชนใหม่ที่ Oneida, NY
อีก 30 ปีโอนิดาเจริญรุ่งเรือง ชุมชนซึ่งในช่วงปีแรก ๆ มีประชากรประมาณ 200 คนได้รับการดำรงอยู่ที่ล่อแหลมโดยการทำฟาร์มและการตัดไม้ก่อนการมาถึงของสมาชิกใหม่ที่ให้กับดักเหล็กแก่ชุมชนที่เขาประดิษฐ์ขึ้น การผลิตและจำหน่ายกับดักโอนิดาซึ่งถือว่าดีที่สุดในแผ่นดินกลายเป็นพื้นฐานของกลุ่มวิสาหกิจอุตสาหกรรมที่เฟื่องฟูซึ่งรวมถึงเครื่องเงินผ้าไหมปักและผลไม้กระป๋อง
ชุมชนถูกจัดออกเป็น 48 แผนกที่ดำเนินกิจกรรมต่างๆของนิคมและกิจกรรมเหล่านี้อยู่ภายใต้การดูแลของคณะกรรมการ 21 คน ผู้หญิงทำงานร่วมกับผู้ชาย; ด้วยเหตุผลในทางปฏิบัติพวกเขาตัดผมสั้นและสวมกางเกงขายาวหรือเสื้อคลุมกระโปรงสั้น แม้ว่าการแต่งงานจะซับซ้อน แต่พวก Perfectionists ก็ปฏิเสธข้อกล่าวหาเรื่องความรักอิสระ ความสัมพันธ์ทางเพศถูกควบคุมอย่างเข้มงวดและการขยายพันธุ์เด็กเป็นเรื่องของการควบคุมของชุมชน ผู้ที่จะผลิตลูกได้รับการคัดเลือกและจับคู่อย่างรอบคอบ เด็ก ๆ ยังคงอยู่กับแม่จนกว่าพวกเขาจะเดินได้ แต่ถูกนำไปไว้ในสถานรับเลี้ยงเด็กทั่วไป
คุณลักษณะสำคัญของชุมชนคือธรรมเนียมในการจัดการประชุมวิจารณ์หรือการรักษาแบบปฏิบัติที่ Noyes ได้ค้นพบในสมัยเรียนเซมินารีที่ Andover พวกเขาเข้าร่วมโดยชุมชนทั้งหมดในตอนแรกและต่อมาเมื่อชุมชนเติบโตขึ้นได้ดำเนินการก่อนที่คณะกรรมการจะดำรงตำแหน่งโดย Noyes สำหรับผู้ที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นความเจ็บปวดที่รุนแรง แต่การประชุมครั้งนี้อาจมีคุณค่าทางการรักษาบางอย่างเพื่อเป็นการปลดปล่อยความรู้สึกผิดและความก้าวร้าว การวิพากษ์วิจารณ์ยังเป็นเทคนิคที่น่าอับอายที่บังคับใช้การควบคุมทางสังคมและเป็นอุปกรณ์ที่ประสบความสำเร็จอย่างมากในการส่งเสริมการทำงานร่วมกันของชุมชน
ความเป็นปรปักษ์ที่เกิดขึ้นในชุมชนโดยรอบเพื่อเตรียมการแต่งงานของ Perfectionists และในปี 1879 Noyes แนะนำให้กลุ่มนี้ละทิ้งระบบ เมื่อการจัดโครงสร้างใหม่ของชุมชนเริ่มขึ้นองค์กรสังคมนิยมทั้งหมดในโอนิดาก็ถูกตั้งคำถามเช่นกัน Noyes และสมัครพรรคพวกสองสามคนไปแคนาดาซึ่งเขาเสียชีวิตในปี 2429 สมาชิกที่เหลือได้จัดตั้ง บริษัท ร่วมทุนซึ่งรู้จักกันในชื่อ Oneida Community, Ltd. ซึ่งดำเนินการในอุตสาหกรรมต่างๆโดยเฉพาะการผลิตแผ่นเงินเป็นองค์กรการค้า .